Кефаллинос, Яннис: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 57:
Яннис Кефаллинос был убеждённым пацифистом. Но после начала [[Итало-греческая война|греко-итальянской войны]] [[1940 год]]а он мобилизовал свою «Мастерскую» и учеников для выпуска афиш патриотического и пропагандистского содержания. Эти афиши получили всенародную известность и внесли свой вклад в греческую победу, ставшую первой победой стран антифашистской коалиции<ref>Μανόλης Ανδρόνικος, Ελληνικός Θυσαυρός, σελ.94, ISBN 960-03-1139-0</ref>.
 
В тяжёлые годы тройной, германо-итало-болгарской, оккупации Греции, Кефаллинос оставался в Афинах. В эти годы его «Мастерская» и ученики стали авторами патриотических работ для [[Движение Сопротивления (Греция)|Национального Сопротивления]]. В [[1942 год]]у он был арестован оккупационными властями и заключён в тюрьму по причине того, что три его ксилографии, посвящённые [[Великий голод в Греции|страшному голоду зимы 1941—1942 годов]], унёсшему только в Афинах жизни 250 тысяч человек, демонстрировали «пораженчество и коммунистическую деятельность»<ref>http://dp.iset.gr/artist/view.html?id=173</ref><ref>http://www.parathemata.com/2012/10/blog-post_7894.html</ref>.
После освобождения Греции в октябре 1944 года П.{{НП5|Превелакис, Панделис|Панделис Превелакис|en|Pandelis Prevelakis}} поручил художнику иллюстрировать «Аскетику» [[Казандзакис, Никос|Никоса Казандзакиса]]. Через несколько дней в декабре 1944 года начались бои между городскими отрядами [[Народно-освободительная армия Греции|Народно-освободительной армии Греции]] и высадившимися в Греции британскими войсками. В разгар боёв на улицах Афин Яннс Кефаллинос продолжал работать над книгой, уединившись в своём доме.
 
Позицию, занятую художником в этот период, выражало изречение древнего баснописца [[Бабрий|Бабриоса]], которое Яннис Кефаллинос сделал своим символом: «ΦΑΙΝΕ ΚΑΙ ΣΙΓΑ» (показывайся и молчи). В декабре 1945 года он издал своё сочинение «Аскетика», которая имела 80 страниц и малый размер (13х19 см). Текст в книге был набран в двух колонках. Числа параграфов и начальные заглавные буквы были напечатаны оранжевым цветом и придавали работе вид церковной книги. Строгость текста подчёркивалась тонкой виньеткой и первой буквой, заключённой в украшение согласно текста: змея (когда-то связанная с яблоком знания), орёл, шелкопряд в трёх его формах, орёл и змея, божественная молния — всё связано арабесками, в полном равновесии изображения и типографического шрифта.