Мокшень кой: различия между версиями

1 байт добавлено ,  7 лет назад
м
Общинные моления (''озкст'') и случайные моления (''озондомат'') проводятся в определённых местах, в соответствии с традиционным календарем или при определённых обстоятельствах (засуха, мор). Общинные моления проводят, как правило, в священных рощах (''репеште''), а также на лугу, в оврагах (''озондома лотка'') или в доме. В местах, называемых ''[[кереметь]]'', проводятся моления недобрым богам. ''Кереметь'' располагают на лесистом берегу реки, там где поблизости растут священные деревья ''иняру шуфтт'': берёза, дуб, осина. Поминовение предков ''Атянь пъшкядема'' проводят на берегу реки в густом ивняке, такое место прежде называлось ''ямкаль''. Моление проводят пожизненно избираемые жрец ''инятя'' и жрица ''ёнцава'' (в прежние времена -''имбаба''), моления в доме — глава рода. Все священные предметы хранятся в доме ''иняти''. К ним относятся священные ковши (''иняру кечет''), священная бочка (''иняру парь''), бочка для пожертвований (''озкспарь''), глиняные сосуды для приготовления молитвенных напитков ''[[поза (напиток)|поза]]'' и ''пуре'', священное вёсельце (''иняру миле'') для помешивания напитков во время приготовления, жертвенный нож (''иняру пеель'') и другие, используемые только во время моления. В помощь ''иняте'' избирают троих старейшин «пурень тии атят», приготовлявших молитвенный напиток'' пуре''. Инятя выдаёт им ''озкспарь'' и они приступают к сбору пожертвований (денег, а также зерна, мёда, яиц, масла) со всех участников в канун моления. Отказываться от внесения пожертвования считается грехом (''пеже''). За три дня до моления избирают трёх ''палонь пидихть'', которые будут готовить жертвенное мясо. ''Инятя'' выдаёт им жертвенный нож, которым они будут разрезать жертвенное мясо и раздавать молящимся. За один день до моления избирают трёх ''ямонь кирдихть'' — кашеваров, которые будут готовить жертвенную кашу. ''Инятя'' выдаёт им священные ковши (их бывало 40, 50 или 100), в них ''ямонь кирдихть'' будут накладывать жертвенную кашу и раздавать молящимся. ''Инятя'' объявляет время начала моления. Во время моления ''инятя'' не приносит жертв и не поёт гимнов (''озксмора'') отдельно от других, но руководит общим пением ''озксмора''. Самим ходом моления руководит ''ёнцава''. ''Иняте'' первому подносят священный ковш («иняру кече») с молодым медовым пивом ''пуре'', предназначенным для жертвенного подношения, затем из него пьют все молящиеся. Об окончания моления объявляет ''инятя'', после чего все молящиеся расходятся по домам. Моленья также производятся священным деревям, священным камням.
 
* Юрхтонь озкозкc — домашнее, о семье и очаге
* Айгор озкс — о лошадях
* Лисьмонь озкс — у родника