[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
развернул немотивированное удаление качественного материала
Строка 1:
'''Хеб-сед''' — [[Древний Египет|древнеегипетский]] «праздник хвоста», который с пышностью отмечался в тридцатый год правления [[фараон]]а и затем, как правило, каждые следующие три года его царствования. Только царица [[Хатшепсут]] отметила хеб-сед раньше этого срока, в шестнадцатый год своего правления. Зачастую празднование сопровождалось возведением особого храма, из которых наиболее известен храмовый комплекс, возведённый [[Осоркон II|Осорконом II]] в [[Бубастис]]е. Праздник имеет весьма древнее происхождение и, по-видимому, отмечался уже во времена [[Ден]]а и [[Джосер]]а. Хвост животного был в то время необходимым предметом царского облачения; позднее в церемониалах его заменил [[джед]]. По мнению отдельных исследователей, праздник знаменовал магическое восстановление мужских сил царя и тем самым плодородия подвластной ему страны, заменив более древний обряд убиения состарившегося вождя.
'''Хеб-сед''' — [[Древний Египет|древнеегипетский]] праздник тридцателетия правления [[фараон]]а. В действительности, этот праздник мог отмечаться не ровно через 30 лет от начала цартвования, а через произвольный (но достаточно продолжительный) промежуток в [[Древнее царство|Древнем царстве ]], а в [[Новое царство|Новом]] — порой даже ежегодно. В этом празднике воплощались древнейшие верования, связывавшие благополучие племени с половой силой вождя, когда подряхлевший вождь действительно убивался и его место заменял молодой преемник. Есть предположения, что именно хеб-сед лёг в основу мифа об [[Осирис]]е.
 
{{нет источников|дата=2012-07-12}}
В праздник хеб-сед проводились многочисленные мероприятия: фараон (чаще — специально замещающее его в этом лицо) совершал ритуальный забег, изображавшую фараона фигуру хоронили в гробнице, поднимали столб [[Джед]] и так далее. Всё это должно было символизировать возрождение жизненной силы постаревшего правителя, воскресение его, подобно Осирису, после символической смерти, историю которого во время праздника разыгрывали в виде [[мистерия|мистерий]].
 
== Источник ==
Иван Рак. Мифы Древнего Египта. Екатеринбург, У-Фактория, 2005. ISBN 5-9709-0135-0.
 
[[Категория:Древний Египет]]