Масада: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м подстановка даты в шаблон:Нет ссылок в разделе
Нет описания правки
Строка 53:
Одна из наиболее поразительных находок — [[синагога]]. Считалось, что у евреев не было нужды в синагогах, пока у них был Храм. Масаду реконструировали ещё во время существования [[Второй Храм|Второго Храма]], но синагога в ней, тем не менее, была создана. Кроме того, синагога была найдена также в развалинах крепости [[Гамла]]. Это доказало, что у древних евреев существование синагог не зависело от существования Храма.
 
У начала змеиной тропы предусмотрена парковка для автомобилей. Есть туристический информационный центр, где можно купить билеты для посещения крепости и для подъема на фуникулере. В информационном центре открыт музей с археологическими находками, обнаруженными при раскопках. В крепости проводят концерты и различные массовые культурные мероприятия.
 
{{Проверить факты}}
Строка 81:
На территории крепости находятся развалины византийского монастыря. С конца XIX столетия исследователем М.-Ж. Лагранжем (Marie-Joseph Lagrange, 1855-1938) предложено идентифицировать развалины, как '''лавру Марда'''. Той же точки зрения придерживались известные исследователи Delau, Abel, Festugière, Chitty, Hirschfeld.
 
На указанной территории находилась церковь, построенная [[Евфимий Великий|Евфимием Великим]] и существовавшая еще во времена [[Кирилл Скифопольский|Кирилла Скифопольского]] (около 550 г.). Во второй половине VI века на месте указанной церкви располагалась уже другая церковь, развалины которой были обнаружены в крепости при археологических раскопках. Видимо именно к этому времени, монашеское поселение в Масаде стало [[лавра|лаврой]]. Существование лавры на рубеже VI и VII веков (около 580-600 гг.) описано блаженным [[Иоанн Мосх|Иоанном Мосхом]]:
{|
|{{начало цитаты}}«Недалеко от Мертвого моря есть весьма высокая гора, называемая Марес (''в лат. переводе Мардес. – С.''), на которой живут отшельники. У них был огород в шести миллиариях у подошвы горы, на берегу Мертвого моря, и они держали там наемного огородника. Всякий раз, когда отшельники хотели послать к огороднику за овощами (''лат. пер.: за маслинами. – С.''), они взнуздывали осла и говорили ему: «Ступай вниз к огороднику и возвращайся с овощами». Осел же один отправлялся к огороду, вставал у ворот и лягал в них. Огородник же тотчас, навьючив осла овощами, отпу¬скал его прочь с поклажей. Изо дня в день можно было видеть осла, шедшего вниз и вверх по склону и служившего лишь старцам, не повинуясь никому другому»