Каган: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
добавлены данные о граффито из Софийского собора
м стилевые правки, пунктуация, оформление
Строка 55:
'''Кага́н''' (''хакан, хаган'', [[Орхоно-енисейский язык|др.-тюрк.]] 𐰴𐰍𐰣, [[Файл:Old Turkic letter N1.svg|10px]][[Файл:Old Turkic letter G1.svg|10px]][[Файл:Old Turkic letter Q.svg|10px]], [[Среднемонгольский язык|монг.]] <big>ᠬᠠᠭᠠᠨ</big>, ''Qaγan''; {{Китайский|可汗}}, [[пиньинь]]: ''Kèhán'') — высший титул [[суверен]]а в средневековой [[кочевники|кочевой]] иерархии. [[Хан (титул)|Хан]] ханов. В [[Монгольская империя|монгольское время]] слился с родственной формой '''каан''' («великий хан»).
 
Впервые засвидетельствован в [[китай]]ских источниках применительно к центрально-азиатскому племени [[сяньби]] ([[III век]]). В [[402 год]]у его приняли [[жужани]] вместо [[Гунны|гуннского]] титула [[шаньюй]]. От жужаней он был заимствован [[авары|аварами]] и [[Тюркюты|тюркютами]] (с [[551 год]] г.а), создавшими в середине [[VI век]]а самую крупную на тот исторический момент кочевую империю — [[Тюркский каганат]]. После его распада титул получил хождение у многих тюркоязычных народов ([[хазары]], [[уйгуры]], [[карлуки]], [[енисейские кыргызы|кыргызы]], [[кимаки]] и др.).<ref>[http://www.slovopedia.com/2/202/229284.html БСЭ]</ref>
 
В [[Европа|Европе]] с эпохи [[Великое переселение народов|Великого переселения народов]] существовало три каганата: [[Аварский каганат|Аварский]], [[Тюркский каганат|Тюркский]] и [[Хазарский каганат|Хазарский]]. Кроме того, «каганом гор» в некоторых арабских хрониках назывался правитель страны [[Сарир]] в [[Дагестан|Горном Дагестане]] ([[IX век]]). Титул кагана в [[IX век]]е носил и верховный правитель [[Русский каганат|Руси]], заимствовав его, как полагают, у хазар. Митрополит [[Иларион (Русин)|Илларион]] называл каганами киевских князей [[Владимир I Святославич|Владимира]] и [[Ярослав I Мудрый|Ярослава Мудрого]]<ref>«Слово о законе и благодати» свт. Илариона, митрополита Киевского: «О законе, Моисеомъ даннеемъ, и о благодати и истине, Исусом Христом бывшии. И како законъ отиде, благодать же и истина всю землю исполни, и вера въ вся языкы простреся и до нашего языка рускаго. И похвала кагану нашему Влодимиру, отъ негоже крещени быхомъ». См.: [[Молдован, Александр Михайлович|Молдован А. М.]] «Слово о законе и благодати» Илариона. К., [[:uk:Наукова думка|«Наукова думка»]], 1984.</ref>. В [[Слово о полку Игореве|Слове о полку Игореве]] титул употреблён по отношению к [[Тмутороканское княжество|тмутороканскому]] князю [[Олег Святославич (князь тмутараканский)|Олегу Святославичу]]. Известно также граффито второй половины XI в.века из Софии Киевской с просьбой к Господу помочь "«кагану нашему"» - вероятно, князю Святославу Ярославичу.
 
В форме «каан» появляется в источниках начиная с [[XIII век]]а. Так обозначается верховный правитель [[Монгольская империя|Великого Монгольского Улуса]], причём эта титулатура законодательно зафиксирована в [[Яса|Ясе]] [[Чингис-хан]]а:
<blockquote>
<blockquote>''«Царям и знати не надо давать многообразных цветистых имен, как то делают другие народы, в особенности мусульмане. Тому, кто на царском троне сидит, один только титул приличествует — Хан или Каан. Братья же его и родичи пусть зовутся каждый своим первоначальным (личным) именем.»''<ref>По [[Абу-ль-Фарадж]]у. {{статья| автор= [[Вернадский Г. В.]]| заглавие= О составе Великой Ясы Чингис Хана| ссылка= http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Abulfarage/text1.phtml?id=7| автор издания = Вернадский Г. В.| издание = Исследования и материалы по истории России и Востока| место= Брюссель| год= 1939| том= 1}}</ref></blockquote>
</blockquote>
Другая статья Ясы закрепляет порядок провозглашения кааном — кандидатура обязательно должна быть одобрена участниками великого [[курултай|курултая]], совета всех [[Чингизиды|чингизидов]] и кочевой знати. Нарушителям грозила смертная казнь.