Хрисанф (архиепископ Афинский): различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
|||
Строка 1:
{{Иерарх
| имя = Архиепископ Хрисанф
| оригинал имени = Αρχιεπίσκοπος Χρύσανθος
| имя при рождении = Харилаос Филиппидис
| оригинал имени при рождении = Χαρίλαος Φιλιππίδης
| изображение = Chrysanthos.jpg
| ширина =
| описание изображения =
| титул =
'''Архиепископ Хрисанф''' ({{lang-el|Αρχιεπίσκοπος Χρύσανθος}}; в миру '''Харилаос Филиппидис''', {{lang-el|Χαρίλαος Φιλιππίδης}}; март {{ДатаРождения|||1881}}, {{местоРождения|Комотини|в регионе Восточная Македония и Фракия}}, [[Греция]] — {{ДатаСмерти|28|9|1949}}, {{МестоСмерти|Афины}}) — епископ [[Элладская православная церковь|Элладской православной церкви]], митрополит Трапезундский и Предстоятель Элладской православной церкви (1938—1941 гг.), один из церковных и политических руководителей [[Понтийцы|греков Понта]] в начале XX века<ref>[ Στ.Κανονίδης ,Χρύσανθος Φιλιππίδης,Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν «Ηλίου»,τόμ.18,σ.759-760]</ref>.▼
| порядок =
| церковь =
| избрание =
| интронизация =
| периодначало =
| периодконец =
| предшественник =
| преемник =
| титул_2 =
| церковь_2 =
| община_2 =
| избрание_2 =
| интронизация_2 =
| периодначало_2 =
| периодконец_2 =
| предшественник_2 =
| преемник_2 =
| титул_3 =
| церковь_3 =
| община_3 =
| избрание_3 =
| интронизация_3 =
| периодначало_3 =
| периодконец_3 =
| предшественник_3 =
| преемник_3 =
| дата рождения =
| место рождения = {{МестоРождения|}}
| дата смерти =
| место смерти = {{МестоСмерти|}}
| похоронен =
| отец =
| мать =
| принятие монашества =
| сан =
| хиротония =
| дети =
| награды =
| Commons =
}}
▲'''Архиепископ Хрисанф''' ({{lang-el|Αρχιεπίσκοπος Χρύσανθος}}; в миру '''Харилаос Филиппидис''', {{lang-el|Χαρίλαος Φιλιππίδης}}; март {{ДатаРождения|||1881}}, {{местоРождения|Комотини|в регионе Восточная Македония и Фракия}}, [[Греция]] — {{ДатаСмерти|28|9|1949}}, {{МестоСмерти|Афины}}) — епископ [[Элладская православная церковь|Элладской православной церкви]], митрополит Трапезундский и Предстоятель Элладской православной церкви (1938—1941
== Биография ==
Архиепископ Хрисанф родился в марте 1881 года в [[Комотини]], Западная [[Фракия]], бывшей тогда под османским контролем
В 1897
В 1903 г. последовал за митрополитом Константином
Хрисанф сохранил своё место и после смерти митрополита, когда на его место пришёл будущий Вселенский партиарх Константин. В 1907 г. Хрисанф уехал в Европу для дальнейшей учёбы при финансовой поддержке зажиточных трапезундцев.▼
▲Хрисанф сохранил своё место и после смерти митрополита, когда на его место пришёл будущий
Хрисанф учился в городах [[Лейпциг]] ([[Германия]]) и [[Лозанна]] ([[Швейцария]]) (обществоведение у Vilfredo Pareto). В Вене он изучал философию у Woonder, право у Zoom, лингвистику у Bruggeman. Здесь же он познакомился с видным греческим марксистом, трапезундцем [[Склирос, Георгиос]] (Георгиос Констатинидис)<ref>[Οδ.Λαμψίδης,Γ.Σκληρός και Μητροπολίτης Τραπεζούντος Χρύσανθος Φιλιππίδης,Τα Ιστορικά ,"Ελευθεροτυπία " τχ 23 , Δεκέμβρης 1995]</ref>, и с поэтом К.Хадзопулос, который посвятил Хрисанфу 2 своих стихотворения<ref>[Βερονίκη Δαλακούρα-Καμάρα,Ό Πόντος των Ελλήνων,Τα Νεα,ISBN 978-960-6731-91-4,σ.142]</ref>.▼
▲В 1907 году Хрисанф уехал в Европу для дальнейшей учёбы при финансовой поддержке зажиточных трапезундцев. Хрисанф учился в городах [[Лейпциг]] ([[Германия]]) и [[Лозанна]] ([[Швейцария]]) (обществоведение у Vilfredo Pareto). В Вене он изучал философию у Woonder, право у Zoom, лингвистику у Bruggeman. Здесь же он познакомился с видным греческим марксистом, трапезундцем [[Склирос, Георгиос]] (Георгиос Констатинидис)<ref>[Οδ. Λαμψίδης, Γ. Σκληρός και Μητροπολίτης Τραπεζούντος Χρύσανθος Φιλιππίδης, Τα Ιστορικά,
После 4-х лет учёбы, в 1911 году он вернулся в [[Константинополь]] где [[Иоаким III (Патриарх Константинопольский)]] доверил ему архив патриархии и руководство редакцией официального органа патриархата «Церковной правды» (Εκκλησιαστική Αλήθεια).▼
▲После 4-х лет учёбы, в 1911
В следующем году Хрисанф был послан в Венецию изучить проблемы православной общины и и защитить её имущество от конфискации правительством [[Муссолини]].▼
▲В следующем году Хрисанф был послан в
Характерно что доклад Хрисанфа был использован Патриархатом 35 лет спустя, в ходе послевоенных мирных соглашений▼
▲Характерно что доклад Хрисанфа был использован Патриархатом 35 лет спустя, в ходе послевоенных мирных соглашений<ref name="ReferenceA">[Βερονίκη Δαλακούρα-Καμάρα, Ό Πόντος των Ελλήνων, Τα Νεα, ISBN 978-960-6731-91-4, σ. 143]</ref>.
Сразу после Первой Балканской войны 1912 г. Хрисанф оказался у себя на родине, пытаясь объединить греков и турок, не желающих, чтобы их земли стали болгарской территорией, и требующих автономии Западной Фракии. 1 июня 1913 г. написал пылкую антиболгарскую статью в Церковной правде под заголовком «Кровь и пожар», обвиняя болгар в зверствах над греческим населением Фракии<ref name="ReferenceA"/>. Но в марте 1913 г. митрополит Трапезунда был перемещён в [[Кизик]], и трапезундцы запросили Хрисанфа в качестве своего нового митрополита. Так в 1913 г. митрополит Хрисанф обосновался в Трапезунде.▼
▲Сразу после Первой Балканской войны 1912
== Период 1913—1922 гг ==
Строка 27 ⟶ 79 :
Младотурки при поощрении Германии приступили к гонениям коренного греческого населения.
В 1914
Подвигом Хрисантоса явилось то, что он своим словом и присутствием сумел остановить на границах своей митрополии гонения, почти без греческих потерь в ходе последовательных переходов территорий из рук в руки в течение 4 лет войны между русскими и турками.
Строка 35 ⟶ 88 :
Хрисанф при поддержке греческой общины и российского правительства организовал приюты для тысяч беженцев, не делая различия между христианами, мусульманами и армянскими сиротами<ref name="ReferenceB"/>.
Ему также удалось объединить турок, греков и оставшихся в живых после резни армян и уменьшить последствия хаоса и анархии в российской армии в марте 1917 г., последовавших после [[Февральская революция|Февральской революции]] в России.▼
▲Ему также удалось объединить турок, греков и оставшихся в живых после резни армян и уменьшить последствия хаоса и анархии в российской армии в марте 1917
В июле 1917 г. великий князь Николай Николаевич доверил ему ведение мирных переговоров с турками, которые, однако. не увенчались успехом<ref>[Βερονίκη Δαλακούρα-Καμάρα,Ό Πόντος των Ελλήνων,Τα Νεα,ISBN 978-960-6731-91-4,σ.145]</ref>.▼
▲В июле 1917
Таким образом, после перемирия ([[Мудросское перемирие]]) Хрисанф стал самой влиятельной и популярной фигурой Понта, как среди христиан, так и среди мусульман, и признавался таковым представителями Антанты.
Строка 83 ⟶ 137 :
27 апреля 1941 года, при входе немецких войск в Афины, Хрисанф отказался участвовать в официальной сдаче города: «Дело Архиепископа не порабощать, а освобождать»<ref>Βερονίκη Δαλακούρα-Καμάρα, Ό Πόντος των Ελλήνων, Τα Νεα, ISBN 978-960-6731-91-4, σ. 146—147</ref>.
Задав в упор вопрос генералу фон Штумеру командиру 2-го корпуса Вермахта «из каких таких соображений Германия объявила войну Греции», Хрисанф отказался принимать присягу у правительства коллаборационистов генерала Цолакоглу говоря: «я не могу принимать присягу у правительства, предложенного врагом. У вас нет мандата ни от народа, ни от короля». 2 июня 1941
Во время гражданской войны в Греции (1946—1949) Хрисанф выступил за силовое противостояние коммунистам
Строка 90 ⟶ 144 :
По окончанию оккупации Хрисанф не преследовал цели своего возвращения на архиепископский престол, чтобы не внести раздоры в Церковь. К тому же и Государство и Церковь были безразличны к нему, почти до самой его смерти. Только за месяц до его смерти, Священный Синод признал его «бывшим архиепископом», для того чтобы обеспечить ему элементарную пенсию.
Архиепископ Хрисанф умер 28 сентября 1949
== Литература ==
|