Гасан Алкадари: различия между версиями
[непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 31:
}}
{{Арабское имя|имя=Гасан|нисба=Дагистани}}
'''Хаса́н-эфенди́ ибн Абдулла́х аль-Алкадари́''' ({{lang-lez|Гьасан-эфенди Абдуллагьан хва Алкьвадари}}, {{lang-ar|حسن افندى الالقدارى}}; {{ДР+Хиджра|15|10|1834}}, {{МестоРождения|Балахани}} — {{ДС+Хиджра|12|9|1910}}, {{МестоСмерти|Алкадар}}) — крупнейший ученый-историк, поэт, просветитель дореволюционного [[Дагестан]]а, исламский правовед{{sfn|Прозоров С.М.|1998}}
== Биография ==
Его полное имя: Хасан-эфенди ибн Абдуллах ибн Курбанали аль-Алкадари ад-Дагистани. Он родился 15 октября 1834 года в селении [[Балахани]]. Его отец Абдулла, сын Курбанали из селения [[Алкадар]] [[Кюринский округ|Кюринского округа]] (ныне [[Сулейман-Стальский район|Сулейман-Стальского района]]) переселился в селении Балахани вместе со своим учителем и тестем [[Ярагский, Магомед|Магомедом Ярагским]]
Гасан в совершенстве владел арабской грамотой, изучил тюркский и [[персидский
Алкадари работал секретарём Кюринского правителя генерала [[Юсуфхан]]а, членом окружного суда ([[диванбег]]ом) и [[наиб]]ом Южного Табасарана. В течение двенадцати лет он писал книги и сотрудничал с известными в то время, газетами, журналами. Он также вёл оживленную переписку с видными
Гасан Алкадари хорошо знал историю и культуру народов
=== Ссылка ===
После вспыхнувшего в восстания в 1877 году Дагестане, Гасана Алкадари обвинили в участии в этом восстании. В 1879 году он был заключён в тюрьму и сослан в ссылку в город [[Спасск (Тамбовская губерния)|Спасск]], [[Тамбовская губерния|Тамбовской губернии]]. В Спасске он вступил в тесные связи с местными мусульманами, так как обладал знаниями по
== Труды ==
Гасан Алкадари является автором множества книг на [[Арабский литературный язык|классическом арабском]], тюркском, персидском, языках. Особой известностью пользуется его знаменитая историческая хроника «[[Асари-Дагестан]]», охватившая историю народов Дагестана на протяжении многих веков. Первое издание книги вышло в свет в 1903 году в г. Баку на азербайджанском языке, а в 1929 году книга вышла уже на русском языке (переводчик сын Алкадари — [[Али Гасанов]]).
В 1912 году была написана книга «Джираб аль-Мамнун», в которой были изложены основные положения шариата (в основном [[шафиит]]ской [[Мазхаб|правовой школы]]) и другие вопросы по исламу.
В 1913 году был написан «Диван аль-Мамнун» — сборник стихов, в
== Память ==
Строка 75 ⟶ 77 :
* ''Омаров М.'' [http://islamdag.ru/lichnosti/1901 Мыслитель постшамилевской эпохи (Гасан Алкадари, 1834—1910)] — IslamDag.ru
* [http://suleiman-stalskiy.ru/?com=pages&task=view&page=page&id=134 Гасан-эфенди Алкадарский] — сайт Сулейман-Стальского района
* ''Амрахов А.'' [http://flnka.ru/lichnosti/615-gasan-alkadari-vzglyad-v-buduschee-iz-glubin-vremen-cherez-prizmu-nauki.html Гасан Алкадари. Взгляд в будущее из глубин времен через призму науки] — [[
* [http://www.suleiman-stalskiy.ru/?com=pages&task=view&page=page&id=183 Музей Гасана-эфенди Алкадарского] сайт Сулейман-Стальского района.
|