Политика (Аристотель): различия между версиями

Аристотель определяет [[государство]] как общение ({{lang-el|κοινωνία}}), организованное ради общего блага. Этим государство противопоставляется [[Семья|семье]] ({{lang-el|οἰκία}}) — «общению, естественным путём возникшее для удовлетворения повседневных надобностей» (с. 377). [[Семья|Семьи]] объединенные в селения ({{lang-el|κώμη}}) составляет неотъемлемую часть государства (с. 380, 401). Аристотель под семьёй понимает семью патриархальную, где есть домашние [[раб]]ы, а глава семьи уподоблен монарху (с. 386). В отличие от позднейших теорий общественного договора, Аристотель считает государство естественным образованием, а человека он называет существом политическим (с. 379).