Экзистенциальная психотерапия: различия между версиями

Согласно Генри Элленбергу, экзистенциальная психотерапия - — это приложение некоторых экзистенциальных понятий к психотерапии<ref name=ExPsy001>''Элленберг Г.'' Клиническое введение в психиатрическую феноменологию и экзистенциальный анализ / В кн.: Экзистенциальная психология. Экзистенция / Пер. с англ. М. Занадворова, Ю. Овчинниковой. - — М.: Апрель Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. - — С. 231.</ref>.

Большинство из них уделяет внимание одним и тем же базовым элементам существования: любви, смерти, одиночеству, свободе, ответственности, вере и  т.  д. Для экзистенциалистов принципиально неприемлемо использование каких бы то ни было типологий, универсальных интерпретаций: постичь что-либо в отношении каждого конкретного человека можно только в контексте его конкретной жизни.

Швейцарский врач-терапевт [[Босс, Медард|Медард Босс]] говорит, что [[Хайдеггер, Мартин|Хайдеггер]] надеялся, что когда-нибудь «его мысли выйдут за пределы чисто философских штудий и станут доступны более широким кругам, в частности множеству страдающих людей». Его участие в семинарах Босса в 1946  г. было продиктовано именно этими соображениями. Однако когда его сочинения получили более широкое распространение среди психотерапевтов-профессионалов, произошло это скорее не по указанной причине, но из-за общего влияния экзистенциализма в пятидесятые–шестидесятыепятидесятые-шестидесятые годы. В результате, хотя идеи Хайдеггера и признаются краеугольным камнем экзистенциальной психотерапии, обычно они воспринимаются в преломлении через более доступные сочинения [[Сартр, Жан-Поль|Сартра]] и [[Камю, Альбер|Камю]]. {{конец цитаты|источник=''Гийон Ч''. Аутентичность, нравственные ценности и психотерапия // Мартин Хайдеггер: Сб. статей / Сост. Д.Ю. Дорофеев. — СПб.: РХГИ, 2004. — 576 с.: ил. — (Личность в жизни и философии) — С. 397.}}

В России и на постсоветском пространстве экзистенциальная психотерапия со второй половины 80-х ХХ века и в начале XXI века получила активное развитие и распространение. Среди знаковых событий того времени можно назвать визиты в Россию [[Виктор Франкл|Виктора Франкла]] (в марте 1987 года), и [[Карл Роджерс|Карла Роджерса]] (в сентябре-октябре 1986 года). Именно на этих встречах закладываются предпосылки формирования первой волны отечественных гуманистически-ориентированных и экзистенциальных психотерапевтов. С середины 90-х г.г. в России и на постсоветском пространстве формируются первые регулярные образовательные проекты по экзистенциально-гуманистической психотерапии, среди которых Высшая Школа гуманитарной психотерапии (с 1994  г. в Москве), Международная Школа психотерапии, консультирования и ведения групп (с 1995  г. в Санкт-Петербурге), Восточно-европейская школа экзистенциальной психотерапии (с 1996  г. в Бирштонасе) и др.<ref name=ExPsy002>''Андрюшин В. В.'' [http://hpsy.ru/public/x2651.htm История развития экзистенциально-гуманистических школ на постсоветском пространстве] /hpsy.ru 21.08.06</ref>. В результате образовательной деятельности подобных проектов и развития профессиональных сообществ, на сегодня в России сформировался достаточно большой круг специалистов, практикующих экзистенциальную психотерапию.

* ''Ялом И.'' [http://psylib.ukrweb.net/books/yalom01/index.htm Экзистенциальная психотерапия] /Пер. с англ Т. С.  Драбкиной.  — М.: "«Класс"», 2000.  — 576 с.  — (Библиотека психологии и психотерапии). ISBN 5-86375-106-1

* ''Мэй Р.'' Экзистенциальные основы психотерапии / В кн.: Экзистенциальная психология. Экзистенция / Пер. с англ. М. Занадворова, Ю. Овчинниковой. - — М.: Апрель Пресс, Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. - — С. 59-67.

* ''Летуновский В. В.'' [http://hpsy.ru/public/x3116.htm Экзистенциальный анализ. История, теория и методология практики]. Диссертация на соискание ученой степени кандидата психологических наук. Московский Государственный Университет им. М.  В.  Ломоносова факультет психологии.

* [http://www.hpsy.ru/ hpsy.ru - — портал по экзистенциально-гуманистической психологии]