Открыть главное меню

Изменения

243 байта добавлено ,  4 года назад
Богданов настаивает на организующей роли искусства. Боевая [[песня]] сплачивает воинов, трудовая - артель, а "[[танец]] служит средством сближения молодежи"<ref>[http://dlib.rsl.ru/viewer/01003385705#?page=117 О пролетарской культуре], c.117</ref>. Он выделяет "религиозно-феодальное", "буржуазное" и "пролетарское искусство". Первое воспитывает веру и покорность, второе - индивидуализм, а третье - [[коллективизм]] и [[солидарность]]. Например, "Фауст" - это произведение "буржуазного аристократа" Гёте. Черты [[индивидуализм]]а Богданов усматривает и в былине об Илье Муромце.
 
Особое внимание пролеткульт уделял первобытному искусству - идеологии первобытного коммунизма. Его организующей силой был миф - синтетическое единство науки и поэзии. Например, мифы о мертвецах содержали гигиенические знания об отношении к трупам. Вместе с тем Богданов предостерегал от смешения организующей роли искусства с агитацией, поскольку последняя замешана на шаблонах.
 
Гастев рассматривал пролетариат как класс, особенности мировосприятия которого диктуются спецификой каждодневного механистического, стандартизированного труда. Новое искусство должно раскрыть эти особенности посредством поиска соответствующего языка художественного высказывания. «Мы вплотную подходим к какому-то действительно новому комбинированному искусству, где отступят на задний план чисто человеческие демонстрации, жалкие современные лицедейства и камерная музыка. Мы идем к невиданно объективной демонстрации вещей, механизированных толп и потрясающей открытой грандиозности, не знающей ничего интимного и лирического», — писал Гастев в работе «О тенденциях пролетарской культуры» (1919).