Феноменологическая редукция: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
W2Bot (обсуждение | вклад) м пометка 3 недоступных ссылок |
|||
Строка 6:
==Естественная и феноменологическая установки== <!--Заголовок используется для перенаправления [[Идеи I]]-->
В [[естественная установка|естественной установке]] вещи даны мне как существующие вне моего сознания, в пространстве и времени. Я вижу их не как образы, находящиеся в моём сознании, а как трансцендентную моему сознанию физическую действительность. Переходя от восприятия мира (в ''естественной установке'') к сосредоточению на самих переживаниях сознания (в ''рефлексии''), мы
[[Рефлексия]] — это «поворот взгляда — от чего-либо сознаваемого к сознанию такового»: от воспринимаемого в естественной установке предмета к акту восприятия (т.е от предмета, находящегося ''там'', в пространстве, — к предмету как восприятию предмета, находящемуся в сознании)<ref>Гуссерль Э. [[Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Т. 1]]. М.: ДИК, 1999. с. 164—165, 172.</ref>, от того, о чём судится в суждении, к значению этого суждения в логическом смысле<ref>Гуссерль Э. [[Логические исследования (Гуссерль)|Логические исследования]]. Т. 2. I, § 34.</ref>, и т. п. Таким образом, в рефлексии переживание сознания само становится интенциональным предметом.
| |||