Беседа разочарованного со своим духом: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Movses (обсуждение | вклад) оформление |
DmitriiLD (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 8:
Художественная форма диалогического произведения, по мнению египтологов-литературоведов, повторяет формы погребальных заплачек, канон которых сформировался в древнеегипетской литературе ещё до создания «Спора». В то же время мы можем говорить о лирической отнесённости текста, поскольку в нём присутствуют ярко выраженные черты индивидуальности поэта, акцентирована глубина и тонкость его душевных переживаний и поисков. Возможно, это произведение отражает становление поэтической индивидуальности в древнеегипетской литературе, формирование личного самосознания авторов поэтических текстов.
Очевидной параллелью к «Спору» признана «Песнь Арфиста». Эпические произведения аккадской литературы также обнаруживают в себе композиционно-стилистические и ценностные приметы, которые присущи «
Единственное наличие — на папирусе Berlin 3024, хранящемся с 1843 года в [[Государственные музеи Берлина|Берлинском музее]]. Текст зафиксирован [[Иератическое письмо|иератическим письмом]], сохранился не полностью.
|