Мокша (философия): различия между версиями

В [[Философия индуизма|философии индуизма]] понятие «мокши» рассматривается, как возвышенное, трансцендентное состояние сознания, в котором [[Материя (философия)|материя]], [[время]], пространство и [[карма]], так же как и другие элементы [[Эмпиризм|эмпирической]] реальности, рассматриваются, как [[Майя (индуизм)|майя]]. Мокша, однако, не является посмертной наградой за благочестивые поступки — освобождение достигается в течение земной жизни посредством преодоления эгоизма, или ложного эго ([[Аханкара|аханкары]]) и раскрытия истинной, глубинной сущности индивида, как чистого духа или души.

Последователями [[Адвайта-веданта|адвайты]], мокша понимается, как осознание индивидом своего тождества с [[Брахман]]ом, который есть блаженство ([[ананда]]). Для них мокша является высшим совершенствомидеалом на пути [[Йога|йоги]] и характеризуется отсутствием желаний, — обусловленное сознание «нама-рупа» («имён и форм») уже растворилось и проявилась вечная природа [[Джива|дживы]], свободной от отождествления с формами этого материального мира майи. Освобождение достигается через прекращение всех желаний — состояние, которое также известно, как [[нирвана]], хотя [[Буддизм|буддистская]] трактовка освобождения несколько отличается от той, которая даётся последователями адвайта-веданты.