Анаксимен: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Отклонено последнее 1 изменение (95.143.213.54)
Строка 33:
'''Анаксиме́н Миле́тский''' ({{lang-grc|Ἀναξιμένης}}, [[585 до н. э.|585]]/[[560 до н. э.|560]] — [[525 до н. э.|525]]/[[502 до н. э.]], [[Милет]]) — [[Древняя Греция|древнегреческий]] философ, представитель [[Милетская школа|милетской школы]] [[Натурфилософия|натурфилософии]], ученик [[Анаксимандр]]а.
 
== [[Генезис]] мира у Анаксимена ==
Анаксимен - последний представитель милетской школы. Анаксимен укрепил и завершил тенденцию [[Стихийный материализм|стихийного]] [[материализм]]а — поиск естественных причин явлений и вещей. Как ранее [[Фалес Милетский|Фалес]] и [[Анаксимандр]], первоосновой мира он полагает определенный вид [[Материя (философия)|материи]]. Такой материей он считает неограниченный, бесконечный, имеющий неопределённую [[Форма|форму]] ''воздух,'' из которого возникает всё остальное. «Анаксимен… провозглашает воздух началом сущего, ибо из него всё возникает и к нему всё возвращается».
 
Анаксимен материализует ''[[апейрон]],'' чисто абстрактное определение своего учителя. Для описания свойств мирового первоначала он привлекает комплекс свойств воздуха. Анаксимен по-прежнему использует [[Субстанция|субстанциональный]] термин Анаксимандра, но атрибутивно. Воздух у Анаксимена так же беспределен, то есть апейрон ({{lang-grc2|ἄπειρος}}); но первоначало у Анаксимена понимается уже в дополнении с прочими свойствами, которые есть у воздуха. Соответственно статика и динамика первоначала определяется такими свойствами.