Субстрат (философия): различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 6:
{{also|архэ|апейрон}}
 
В период [[натурфилософия|натурфилософии]] и в более поздние периоды античные философы предполагали, что в основе многообразия вещей лежит какой-либо один первоэлемент. В первой научно-философской древнегреческой [[Милетская школа|милетской школе]]<ref name=autogenerated1>[http://bse2.ru/book_view.jsp?idn=030292&page=480&format=djvuhtml ВведенскийМилетская Б.А.школа] .// [[Большая советская энциклопедия]] Том/ 27Гл. -ред. Большая[[Введенский, СоветскаяБорис ЭнциклопедияАлексеевич|Б. ВтороеА. издание<!--Введенский]]. ЗаголовокТ. добавлен ботом -->]27.</ref>:
* [[Фалес]] выделял [[вода|воду]], самую «бесформенную» материю в качестве первостихии.
* [[Анаксимандр]] положил в основу мироздания [[апейрон]] (''беспредельное'' или ''неопределённое''), «никакую» саму по себе, но порождающую четыре [[Стихия|стихии]] и целый мир определённых вещей.