Пророк в исламе: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 217.11.179.201 (обс) к версии 185.17.135.113
Строка 1:
{{Ислам|nocat=1}}
{{перенаправление|Наби}}
'''Наби́''' ({{lang+ar|نبي|пророк}}, мн. ч. анбийа', набийун) — в исламе — люди, избранные Богом (Аллахом) для передачи откровения ([[вахй]]) и Писания{{sfn|Исламист}}. Термин ''наби'' употреблён в [[Коран]]е наряду с ''[[расуль]]'' («посланник»). Среди упомянутых в Коране пророков: [[Адам в исламе|Адам]], [[Нух]], [[Ибрахим]], [[Исмаил]], [[Якуб]], [[Юсуф]], [[Муса]], [[Давуд]], [[Сулейман]], [[Иса ибн Марьям|Иса]] и др<ref>{{Коран/Ссылка|6|83|86}}, {{Коран/Ссылка|4|463}}</ref>. Последним пророком — «печать пророков» (хатим ан-набийин) — называется пророк [[Мухаммад]](да благословит его Аллах и приветствует)<ref>{{Коран/Ссылка|33|40}}</ref><!-- {{sfn|Исламист}}-->.
 
Биографии пророков получили широкое распространение в исламской литературе и стали предметом специальной категории религиозных сочинений — ''кисас ал-анбия'' («историй о пророках»){{sfn|Исламист}}. Древние пророки проповедовали веру в единого Аллаха и предсказывали появление последнего пророка Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует). В Коране названы имена 28 из более ста тысяч пророков. Девять пророков (Нух, Ибрахим, Давуд, Якуб, Юсуф, Айюб, Муса, Иса, Мухаммад) называются в Коране «стойкими» ([[улю ль-азм]])<ref>{{Коран/Ссылка|46|35}}</ref>. Некоторым пророкам ниспосылались священные писания (сахифа): Мусе — [[Таурат]], Давуду — [[Забур (книга)|Забур]], Исе — [[Инджиль]], Мухаммаду — [[Коран]]{{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=184}}.
 
== Проблема пророчества в исламской догматике ==
Проблема пророчества является одной из главных в исламской догматике. Проводится различие между наби, который получал откровения в виде прямой информации, прорицания и сновидения и т. д., и расулем, которому ангелы приносили Писание. Наби близок к Аллаху и относится к высшей категории людей, после которых идут прорицатели (кахины). В иерархии [[Исламское духовенство|духовных авторитетов]] за ними следуют имамы и «святые» ([[авлия]]){{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=184}}.
 
Исламские богословы подробно обсуждали вопрос непогрешимости пророков и полной непогрешимости пророка Мухаммада(да благословит его Аллах и приветствует), не совершившего ни одного проступка даже в допророческий период жизни{{sfn|Ислам: ЭС|1991|с = 184}}.
 
Шииты особо выделяют наличие у каждого пророка «исполнителя духовного завещания» (васи), который поддерживает и продолжает его миссию. Некоторые «крайние» шииты ставили [[Двенадцать имамов|шиитских имамов]], выше всех пророков{{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=184}}.
Строка 23:
# исматун: — чистота нрава и безгрешность; все пророки были далеки от греховных поступков.
 
У последнего избранника Аллаха, [[Мухаммад]]а(да благословит его Аллах и приветствует), есть ещё пять качеств<ref name="e-islam" />:
 
# он выше всех предыдущих пророков;