Мани (пророк): различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
м оформление
Строка 4:
|оригинал имени =
|изображение =Мани и его последователи. Mani wall painting.jpg
|описание = <small>Мани и его последователи. Фреска. 8-9VIII—IX век. Хото, [[Китай]]. [[Берлин]], Государственные музеи.</small>
|имя при рождении =
|место рождения = [[Ктесифон]], [[Парфия]] (теперь {{МестоРождения|Ирак}})
|место смерти = [[Гундешапур]], [[Сасанидская империя]] (теперь {{МестоСмерти|Иран|в Хузестане}})
}}
'''Мани́''' ([[14 апреля]] [[216 год|216]]а в Мардине, [[Ктесифон]], [[Парфянская империя]] — [[273 год|273]] или [[276 год|276]] г., [[Гундешапур]], [[Сасанидская империя]]) — духовный учитель, основатель [[манихейство|манихейства]], выдающийся древнеперсидский художник и поэт. Настоящее имя — Сураик, сын Фатака ({{lang-grc| Πατέκιος}}). У христианских писателей сохранилось его собственное имя, в искаженной форме Курбик, но известен он под своим почётным прозванием: Мани ({{lang-grc|Μανης}}), означающее «дух» или «ум».
 
== Биография ==
 
=== Происхождение ===
Отцом Мани был [[Парфяне|парфянский]] князь [[Аршакиды|аршакидского]] происхождения по имени Патик, живший в [[Хамадан]]е, столице [[Мидия|Мидии]]; мать, Мариам, происходила из парфянского княжеского дома [[Камсаракан]]ов. Как многие в ту эпоху, отец Мани был увлечен поисками религиозной истины. Мани родился 14 апреля [[216 год]]а в Вавилонской области в местечке Мардину, близ [[Ктесифон]]а, и воспитывался отцом в его вере. Судя по арабским источникам, семья Мани принадлежала к движению «омывающихся», но к какой именно части «омывающихся» — к [[Мандеи|мандеям]] или [[Элкасаиты|элкасаитам]] — установить сегодня трудно.
Строка 38 ⟶ 37 :
Тогда царь приказал заключить Мани в оковы. Три цепи наложили на его руки, три пары кандалов на ноги, и одну цепь повесили на шею. Затем оковы запечатали, и отвели его в тюрьму. В этом положении Мани пробыл с 19 января по 14 февраля [[276 год]]а. В течение этих 26 дней Мани, по древнему восточному обычаю, позволяли видеться со своими учениками и говорить с ними. Он чувствовал, что близится его конец, и потому давал своим близким ученикам необходимые указания. Их позднее сообщил церкви присутствовавший там Мар Аммо.
 
[[Файл:Mani's death. Шахнаме Демотта.1315 Музей Ризы Аббаси.jpg|thumb|300px|left| Казнь Мани. Миниатюра из «Шахнаме» Демотта. 1315 г. Тегеран, музей Ризы Аббаси.]]
 
В конце концов силы 60-летнего Мани исчерпались, и он умер от истощения. По другим версиям Мани либо был распят, либо с него заживо содрали кожу. Известие о его смерти быстро распространилось по Бетлабаду. В город стекалось множество людей, собиравшихся в толпы. Царь отдал приказ проткнуть тело Мани горящим факелом, чтобы убедиться в его смерти. После этого мертвое тело было разрезано на куски, и отрубленную голову поместили над городскими воротами Бетлабада. Земные останки позднее были захоронены верными учениками в Ктесифоне.