Забелин, Иван Егорович: различия между версиями

По мнению ректора Харьковского университета [[Багалей, Дмитрий Иванович|Д.  И.  Багалея]], Забелин стал основателем "«историко-археологического направления"» в российской исторической науке<ref>''[[Багалей, Дмитрий Иванович|Багалей Д. И.]]'' Русская историография. — Харьков{{Х.}}, 1911. — С. 363.</ref>. Первые капитальные сочинения Забелина — это «Домашний быт русских царей в XVI—XVII веках» (1862) и «Домашний быт русских цариц в XVI—XVII веках» (1869, 2-е издание в 1872); им предшествовал ряд статей по отдельным вопросам того же рода, печатавшиеся в «[[Московские ведомости|Московских ведомостях]]» в 1846-м и в «[[Отечественные записки (журнал)|Отечественных записках]]» в 1851—1858 годах. Наряду с обстоятельнейшим исследованием образа жизни царя и царицы здесь были также исследования о значении Москвы как вотчинного города, о роли дворца государя, о положении женщины в древней России, о влиянии [[византийская культура|византийской культуры]], о [[родовая община|родовой общине]]. Важное значение имеет и развитая Забелиным теория вотчинного происхождения государства.

* «[[Кунцево (город)|Кунцово]] и древний [[Сетунский стан]]» ({{М.}}, 1873, с очерком истории чувства природы в древнерусском обществе);

* «[[Преображенское]] или Преображенск» ({{М.}}, 1883);

* «Материалы для истории, археологии и статистики города Москвы» (1884, ч. I. изд.издание М.[[Московская городская дума#Российская империя|Московской городской думы]]);

* [http://www.rusarch.ru/zabelin1.htm «История города Москвы»] ({{М.}}, 1905).

Список исследований, статей и заметок Забелина был помещён в издание «Общей истории и древностей» ({{М.}}, 1886).

Первым поводом для обращения Забелина к событиям [[Смутное время|Смуты]] стала полемика с [[Костомаров, Николай Иванович|Костомаровым]], который в своих исторических характеристиках [[Минин, Кузьма|Минина]] и [[Пожарский, Дмитрий Михайлович|Пожарского]] использовал данные поздних и недостоверных источников. Забелин в своих полемических очерках убедительно доказал некорректность такого подхода, а затем обратился и к другим спорным вопросам истории Смуты. В последующих очерках он изложил свою точку зрения на суть происходивших в то время событий; показал тенденциозность и недостоверность многих данных знаменитого «Сказания» [[Авраамий (Палицын)|Авраамия Палицина]]; рассказал о забытом, но по-своему очень интересном герое Смуты — старце Иринархе. Вскоре вся эта серия очерков, появившихся первоначально журнале «[[Русский архив]]» (1872, № 2-62—6 и 12), была издана отдельной книгой<ref>''Забелин И.  Е. '' Минин и Пожарский. Прямые и кривые в Смутное время. — {{М.}}, 1883.</ref>, которая пользовалась популярностью и до 1917 года выдержала несколько изданий.