Накшбандия: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 1:
{{Религиозная организация
| оригинал = {{lang-ar|الطريقة النقشبندية}}
| изображение = Bakha ad Din2.JPG
| ширина =
| подпись = [[Мавзолей Бахауддина Накшбанда|Мавзолей]] Б. Накшбанда около [[Бухара|Бухары]]
| другие названия = Накшбандийский тарикат
| религия = ислам
| течение = суннизм
| основание = XIV век
| основатель = [[Бахауддин Накшбанд]]
| страны = Средняя Азия, Индия, Турция, Балканы, Аравия
| регионы = Поволжье, Северный Кавказ
| численность =
| основоположники = [[Алауддин Аттар]], [[Убайдуллах Шаши]]
| представители =
| идеология =
| правовая школа =
| вероубеждение =
| источники =
| союзники =
| противники =
| примечания = <!--14-->
}}
'''Накшбанди́я''' ({{lang-ar|الطريقة النقشبندية}}, {{lang-fa|نقشبندی}}) — [[Суфизм|суфийское]] братство ([[тарикат]]), получившее это название в конце [[XIV век]]а по имени Мухаммада Бахауддина Накшбанди аль-Бухари (ум. в 1389). Бахауддина Накшбанд возродил и дополнил рядом положений теории и практики, заимствованных у тариката Ясавия, [[Мистика|мистическое]] учение Абдул-Халика аль-Гидждувани, а также заложил основы организационной структуры братства. Одно из 12 материнских братств [[Сунниты|суннитского]] толка.
 
Строка 47 ⟶ 70 :
 
=== Индия ===
Первая накшбандийская община была основана в Кашмире шейхом Баба Вали к середине XVI века. Большое влияние на дальнейшее развитие тариаката в Индии и во всё исламском мире оказал Ахмад Сирхинди ([[Имам Раббани]]), который подверг критике популярныпопулярные среди последователей этого тариката идеи [[Ибн Араби]] и концепции «единства бытия» (''[[вахдат аль-вуджуд]]''). В противовес идеи Ибн Араби, Ахмад Сирхинди развил концепцию «единства свидетельства» (''[[вахдат аш-шухуд]]''), которая широко распространилась по мусульманскому миру среди суфиев. Ахмад Сирхинди решительно выступил против различных ересей, которые были распространены в его время. Он выступал против религиозного синкретизма [[Акбар I Великий|Акбара I]] (1556—1605) и прошиитских настроений [[Джахангир]]а (1605—1627). Благодаря его деятельности обновленные накшбандийские воззрения (накшбандия-муджаддидия) распространились среди индийских мусульман{{sfn|Али-заде, А. А.|2007}}. Ветвь Накшбандия-муджаддидия более двух веков являлась одним из ведущих братств и глубоко проникла в духовную, социальную и политическую жизнь мусульманского общества Индии{{sfn|Ислам: ЭС|1991|с=186}}.
 
=== Османская Турция ===