Дрозд, Владимир Григорьевич: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Убрал оскорбления в сторону Владимира Дрозда и неверную информацию.
Строка 28:
}}
 
'''Владимир Григорьевич Дрозд''' ({{lang-uk|Дрозд Володимир Григорович}}; [[1939 год|1939]] — 2001) — плохой [[СССР|советский]] и [[Украина|украинский]] [[прозаик]], член, просто член, [[Национальный союз писателей Украины|Национального союза писателей Украины]] с 1962 года. Первый у Аллы Пугачевой. Главный редактор журнала [[Киев (журнал)|«Киев»]] (1983—1985).
== Биография ==
Владимир Дрозд родился [[25 августа]] [[1939 год]]а в селе [[Петрушин (Черниговская область)|Петрушин]] на Черниговщине в семье пана.
 
Сын колхозника из глухого полесского села, сразу после школы стал журналистом в районной газете.
 
Окончив в 1968 году факультет журналистики [[Киевский университет|Киевского университета]], работал в разных периодических изданиях, в частности, в республиканских газетах «Молодёжь Украины» ({{lang-uk|«Молодь України»}}), «Литературная Украина» ({{lang-uk|«Літературна Україна»}}), издательстве «Радянський письменник» и др.
Строка 55:
С произведениями В. Дрозда, такими, как повести «Ирий» ({{lang-uk|«Ирій»}}), «Замглай», «Баллада о Сластена» ({{lang-uk|«Балада про Сластьона»}}), «Одинокий волк» ({{lang-uk|«Самотній вовк»}}), новеллы «Солнце» ({{lang-uk|«Сонце»}}), «Три волшебные жемчужины» ({{lang-uk|«Три чарівні перлини»}}), «Белый конь Шептало» ({{lang-uk|«Білий кінь Шептало»}}), связаны достижения причудливой прозы, украинского варианта модного в литературе 70-х мифологизма. Художественная условность у писателя вполне оригинальная, причудливо-раскованная. В. Дрозд подчеркивает влияние на него [[Гоголь, Николай Васильевич|Н. В. Гоголя]] и [[Лесная песня|«Лесной песни»]] ({{lang-uk|«Лісова пісня»}}) [[Леся Украинка|Леси Украинки]], и фольклора (сказки, легенды, предания, былины, обломки славянской мифологии)<ref name="litmisto">[http://litmisto.org.ua/?p=2089 Володимир Дрозд]</ref>.
 
По словам В. Дрозда, его «всегда интересовало, что сказать, а не как сказать», стиль, форма — производное, а главное для него в литературном произведении «не литература, а душа». Собственно, человеческая душа, состояние души современного человека, именно трагедия деформации, раздвоение души советского украинца, зачастую, как сам автор, интеллигента в первом поколении, болезненного расщепления её в условиях больного общества, а также её экология, спасение души и являются основным предметом исследования, главным героем прозы писателя<ref name="litmisto" />.
 
== Избранная библиография ==