Мюнстерская коммуна: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 14:
 
== История ==
Гонения и казни приводили перекрещенцев к ожиданию скорого наступления [[Тысячелетнее Царство|тысячелетнего царства]] Христова на земле. Особенно напряжёнными эти [[Хилиазм|хилиастические]] чаяния сделались около [[1530]] г., когда несколько пророковпрорицателей предсказывали скорую кончину мира. Особенно остро это учение выразилось в Нидерландах и Нижней Германии, где [[Мельхиор Хоффман]] распространял своё учение. Объявив себя [[Пророк Илия|пророком Илией]], он предвещал [[Второе пришествие Христа]] в [[1533 год]]у, а [[Страсбург]], по его мнению, должен был стать Новым Иерусалимом. Прибыв в Страсбург, Хоффман был арестован и заключён в тюрьму, где и умер. Под влиянием его взглядов образовалось движение мельхиоритов (иногда называемые гоффманитами), которые строго следовали [[хилиазм|хилиастическим взглядам]]. Из числа последних особенно выдвинулся гарлемский булочник [[Ян Матис]], назвавший себя [[Енох, сын Иареда|Енохом]] и выславший двенадцать апостолов на проповедь.
 
Поднявшееся в Мюнстере социальное движение привело к революции. Ян Матис (Матисен) прибыл в Мюнстер, совместно с [[Иоанн Лейденский|Иоанном Лейденским]], и возглавил движение. В городе было организовано [[теократическое государство]] в основе которого лежали коммунистические принципы общности имущества и социального равенства. Мюнстерский епископ несколько раз пытался взять город, однако католическо-протестантская коалиция смогла максимум взять город в осаду. Даже несмотря на осаду, послы от Матиса могли пробираться в другие города и распространять его воззвания. Во время одной из вылазок Матис был убит и руководство движением перешло к Иоанну Лейденскому.