Теория амаэ: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м + {{тупиковая статья}}, + {{изолированная статья}}
м бот: добавление заголовков в сноски; исправление двойных сносок, см. ЧаВо
Строка 1:
'''Теория Амаэ''' — теория, согласно которой одна из сторон в отношениях рассчитывает на снисхождение второй стороны к ее слабостям. Была предложена японским психиатром Такэо Дои в 1971 г. в книге «Структура амаэ». По мнению автора, она является ключевой концепцией для понимания характера японской нации, поскольку само слово «амаэ», которое может быть переведено как «зависимость от благожелательности других», не имеет точных эквивалентов в других языках<ref name=autogenerated1> Doi, The Anatomy of Dependence, Kodansha America, Inc., 2001. ISBN 4-7700-2800-8</ref>.
 
Амаэ необходима для того, чтобы ладить с японцами, поскольку это основа для создания любых гармоничных отношений в этой стране, в которых дети зависят от своих родителей, молодые полагаются на старших, а пожилые члены общества рассчитывают на помощь своих взрослых детей.
 
По Дои, непереходный глагол «амаэру» от существительного «амаэ» означает «зависеть [от] и полагаться на благожелательность другого». «Это слово имеет такой же корень, как и амаэ, означающий «сладкий». Таким образом, амаэру несет ощущение Подлинной сладости и обычно применяется в описании отношений ребенка со своей матерью. В Японии начинают говорить о ребенке, что он испытывает «амаэру» только через полгода после его рождения, когда он уже начинает отчасти различать окружение и выделять в нем свою мать.<ref> Doi,name=autogenerated1 The Anatomy of Dependence, Kodansha America, Inc., 2001. ISBN 4-7700-2800-8</ref>. Поэтому амаэру характеризует «ласковое поведение ребенка любого пола, полагающегося на любовь своих родителей»<ref> Doi,name=autogenerated1 The Anatomy of Dependence, Kodansha America, Inc., 2001. ISBN 4-7700-2800-8</ref>. Подобное чувство эмоциональной зависимости может существовать и между взрослыми людьми (муж и жена, начальник и подчиненный).
 
Психология «амаэ» подразумевает снисходительное отношение объекта амаэ к тому, кто нуждается в его поддержке. При этом более слабая сторона рассчитывает на то, что все её просчеты будут прощены. Поведение человека из мира «амаэ» можно сравнить с поведением ребёнка, ищущего постоянной опоры и поддержки у родителей и в то же время полагающегося на их снисходительность и благожелательность.