Раса (индуизм): различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
→‎Раса в гаудия-вайшнавизме: Полностью ориссный раздел
Строка 10:
 
== Раса в гаудия-вайшнавизме ==
{{ориссный раздел}}
{{Чайтанья сампрадая}}
В гаудия-вайшнавизме понятие раса представляет собой многообразие духовных отношений [[Джива|живого существа]] и [[Кришна|Кришны]]. Наиболее полно учение о расе представлено в труде «[[Бхакти-расамрита-синдху]]» («Океан бессмертного нектара [[бхакти]]») [[Рупа Госвами|Рупы Госвами]] и «[[Чайтанья-чаритамрита|Чайтанья-чаритамрите]]» — работе [[Кришнадаса Кавираджа Госвами|Кришнадасы Кавираджи Госвами]]. [[Бхактиведанта Свами Прабхупада]] написал литературное изложение «Бхакти-расамрита-синдху», в котором понятие раса определяется как «определённые взаимоотношения, вкус которых очень сладок». Основное отличие расы «любовного преданного служения Богу», или бхакти-расы, от материальных взаимоотношений состоит в том, что она рассматривается как вечная, а её полнота, глубина и многообразие сравниваются с океаном. Говорится, что «нектары рас вкушаемые различными [[бхакта]]ми, многообразны, однако все эти сладостные расы имеют ''ашраю'' („воспринимающий“ — сам индивидуум) и ''вишаю'' („объект восприятия“ — Кришна)».