Молотьба: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Move Шаблон:commonscat parameters to Wikidata
м →‎Славянские традиции: явно неболгарское слово
Строка 12:
У южных славян комплекс обрядовых действий молотьбы связывается преимущественно с наиболее распространенным на Балканах способом молотьбы с помощью животных (коней, волов и т. п.), которые вытаптывают разложенные на [[Гумно|гумне]] вокруг стожара (шеста) снопы, после чего работники на ветру отделяют зерна от плевел и соломы. Другой способ молотьбы — с помощью [[цеп]]ов — может выступать как символ битвы, драки, войны, что находит отражение в языке ([[Центральный экономический район|ср. рус.]] ''измолотить'' 'избить'), в фольклорном мотиве «му́ки хлеба» и пр.
 
Для начала молотьбы выбирали благоприятный ({{lang-bg|хороший, лёгкий}}) день, например, понедельник или четверг ([[Сербский язык|серб.]], [[Пиротский округ|пирот.]]). В [[Родопы|Родопах]] избегали начинать молотьбы во вторник и субботу. У восточных и южных славян известен обычай жертвы петуха или курицы в начале или в конце молотьбы, чтобы обеспечить удачу в работе или отметить успешное её окончание (рус., 6олг., макед., серб.). Чтобы на будущий год был хороший урожай, снопы на току расстилала многодетная или кормящая мать, беременная женщина ([[Родопы|родоп.]]).
 
В [[Пиротский округ|Пиротском крае]] ([[Регионы Сербии#Восточная Сербия|в.-серб.]]) на расстеленной вокруг стожара пшенице хозяин вилами или лопатой делал крест, чтобы отогнать нечистую силу и обеспечить успех в работе; в некоторых сёлах у стожара резали курицу, обагряя её кровью колосья.