Йейтс, Уильям Батлер: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Литература: дополнение |
|||
Строка 23:
В 1885 году Йейтс познакомился с Джоном О’Лири, членом ирландского тайного общества [[Фении|«фениев»]], после многолетнего заключения и изгнания вернувшимся в Дублин. Под влиянием нового знакомого Йейтс начинает писать стихи и статьи в патриотическом ключе, в его поэтике появляются многочисленные образы древнеирландской кельтской культуры.
Также рано проявился интерес Йейтса к [[оккультизм]]у. Ещё в художественной школе он познакомился с [[Расселл, Джордж Уильям|Джорджем Расселом]], впоследствии известным поэтом и оккультистом, писавшим под псевдонимом А. Е. Они и ещё несколько человек основали Герметическое общество для изучения магии и восточных религий под председательством Йейтса. В середине 1880-х годов он ненадолго присоединился к [[Теософия|теософскому обществу]], но вскоре разочаровался в нём.<br />
30 января 1889 года Йейтс познакомился с [[Гонн, Мод|Мод Гонн]], которая стала его любовью на долгое время. Она была деятельным участником движения Ирландии за независимость, и вовлекла Йейтса в политическую борьбу. Не оставлял Йейтс и своего увлечения оккультными дисциплинами, так, в 1890 году он вступил в [[Орден Золотой Зари]], основанный незадолго до этого его знакомым [[Макгрегор Мазерс, Сэмуэль Лиддел|Мак-Грегором Мэтерсом]].
В 1899 году вышел стихотворный сборник Йейтса «Ветер в камышах», по мнению критики, главное достижение раннего этапа его творчества. Образный ряд поэзии Йейтса в это время насыщен персонажами кельтской мифологии и фольклора. Йейтс получает репутацию певца «кельтских сумерек», времени упадка национальной культуры Ирландии, ищущего силы лишь в возрождении забытого наследия прошлого.<br />
Начало двадцатого века ознаменовалось повышенным интересом Йейтса к театру. Он принимает активное участие в работе первого ирландского национального театра «[[Театр Аббатства|Театра Аббатства]]», чьим многолетним директором он вскоре становится. Йейтс пишет несколько пьес, на стилистику которых заметное влияние оказал [[Но|японский театр Но]]. В это же время Йейтс знакомится с начинающим тогда поэтом-модернистом [[Паунд, Эзра Лумис|Эзрой Паундом]], оказавшим определённое влияние на стилистику Йейтса.
Строка 36 ⟶ 37 :
Йейтс не оставляет своего увлечения оккультизмом. В 1925 году выходит плод его многолетних размышлений на тему — книга «[[Видение (книга)|Видение]]», в которой он связывает этапы развития человеческого духа с фазами Луны. В более зрелом возрасте Йейтс переживает второе рождение как поэт, и выпускает два стихотворных сборника, являющихся вершиной его творческого развития — это «[[Башня (поэма)|Башня]]» (1928) и «[[Винтовая лестница (поэма)|Винтовая лестница]]» (1933).
Умер в отеле в Ментоне, Франция в 1939. Похоронен был также во Франции, но в 1948 его прах был перевезен в Ирландию.
== Творчество ==
| |||