Каноник: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Olorulus (обсуждение | вклад) мНет описания правки |
Olorulus (обсуждение | вклад) м →Краткая характеристика: викификация |
||
Строка 4:
== Краткая характеристика ==
Католический институт капитулов сформировался в средние века. Важным историческим документом был Ахенский устав ({{lang-lat|De institutione canonicorum}}, 816 г.) [[Амаларий из Меца|Амалария из Меца]], в котором определялись правила совместной деятельности священников, не являющихся монашествующими. В XI и XII веках [[Ив Шартрский]] и [[Пётр Дамиани|Пётр Дамиан]] выступили как реформаторы церкви, связав каноников обетом общежития. Тогда же произошло деление каноников на секулярных (canonici seculares) и регулярных (canonici regulares)<ref>В немецком языке первые именуются особым термином Chorherren, вторые Stiftsherren.</ref>. Отличие секулярных от регулярных в том, что первые не приносили монашеских обетов, ими могли становиться клирики, не рукоположенные в священнический сан. Регулярные каноники (чаще всего [[августинцы]]) — только священники, принесшие монашеские обеты. Секулярные каноники составляли капитул
Главной обязанностью регулярного каноника была помощь епископу, которая заключалась (а) в сослужении (в т.ч. пении) в храме во все церковные праздники, (б) в сопровождении епископа в поездках к священному престолу, (в) в причащении епископа во время его болезни и т.д. Внутри каноников (как секулярных, так и регулярных) со временем выделились должности препозита (декан, настоятель), [[архидиакон]]а, схоласта (руководитель школы), кантора (руководитель хора, нередко — ответственного за музыкальное оформление богослужения в целом), кустода (начальник охраны, ответственный за безопасность), канцлера (зав. канцелярией), портария (привратник), госпиталария (лицо, ответственное за приём паломников и прочих гостей) и др.
| |||