Сложности, здесь возникающие, остроумно обрисовал [[Рассел, Бертран|Б. Рассел]] в виде короткой притчи:
<blockquote>Живет в курятнике курица, каждый день приходит хозяин, приносит ей зернышек поклевать, курица, несомненно, сделает отсюда вывод: появление хозяина связано с появлением зернышек. Но в один прекрасный день хозяин явится в курятник не с зернышками, а с ножом, чем убедительно и докажет курице, что ей не мешало бы иметь более тонкое представление о путях научного обобщения…</blockquote>
Разрешение этой проблемы состоит в том, что в науке основным критерием истинности полученных результатов и знаний является практическое их исследование и применение. Этот принцип нельзя подменять принципом повторяемости результатов эксперимента, иначе результат может быть похож на тот, который указан в притче.<ref>Ю.В.Сачков. Научный метод и познание социальных явлений – 55 – РАЗДЕЛ II. ФИЛОСОФИЯ СОЦИАЛЬНЫХ НАУК Научный метод и познание социальных явлений http://iph.ras.ru/page48781988.htm</ref>
== Виды обобщений ==
{{заготовка раздела}}
{{нет источников в разделе|дата=2015-05-17}}
Важным методом, позволяющим осуществлять обобщения, является [[Абстракция|абстракция]]<ref>Горский Д.П. Вопросы абстракции и образование понятий М.: Изд-во Академии наук наук СССР, 1961. 314 с.</ref>. Обобщения можно классифицировать по степени абстрагированности:
* Наиболее предельные обобщения - категория [[Всеобщее|"Всё вообще"]].
* Первичные предельно-обобщающие понятия, предшествующие понятию "всё вообще". Существуют разные системы предельно-обобщающих понятий, как общеизвестные, так и мало распространённые, не признаваемые современной наукой.
* Прочие, менее абстрактные обобщения. Эти обобщения имеют более прикладной характер и зависят от того, в какой системе первичных предельно-обобщающих понятий они формируются.
=== Наибольшее предельное обобщение. Категория "ВСЁ". ===
Во многих культурах есть понятия, близкие по смыслу понятию "Всё вообще". В зависимости от философского подхода или религиозного течения эти понятия могут трактоваться по-разному. Здесь приведены некоторые из них:
* Понятие [[Дао]] в [[Конфуцианство|Конфуцианстве]] и китайской философии.
* [[Атман|Атман]] в [[индийская философия|индийской философии]] и религии [[индуизм]]а.
* В монотеистических религиях наиболее близким является понятие [[Бог]].
* [[Абсолют (философия)|Абсолют]] в философии.
=== Первичные обобщения, предшествующие понятию "всё вообще". ===
Существуют различные системы первичных обобщений (предшествующих понятию "всё вообще"), которые приняты и используются в философии, науке<ref>Методы научного познания. 1.3. ОБОБЩЕНИЕ http://gtmarket.ru/concepts/6874#t1.3</ref>, политике, религии и других областях человеческой деятельности. Некоторые из них возникли в древности ([[До нашей эры|до нашей эры]], [[Средние века|в средние века]]), другие являются более современными (возникли в XIX, XX веке). Вот некоторые из них:
* Понятия [[Инь и ян|Инь и Ян]] в [[Конфуцианство|Конфуцианстве]] и китайской философии.
* [[Категория (философия)|Категория]] является предельным обобщением и методом школы [[Пифагор|Пифагора]]<ref>А Р И Ф М Е Т И К А П И Ф А Г О Р А Правила строительства миров. Впервые с волнением и радостью институт ПИФЕАА публикует труды школы Пифагора. http://pifea.org/arithmetics/lecture1/rus/</ref>. и одним из важных понятий в [[Философия|философии]]<ref>Логика - Гетманова А. Д. § 5. Ограничение и обобщение понятий. http://exsolver.narod.ru/Books/Other/Logica/c11.html</ref>.
* В современном Христианстве - [[Никейский Символ веры|Никейский символ веры]] или [[Троица|Святая Троица]] ([[Бог Отец]], [[Бог Сын]], [[Бог Святой Дух|Святой Дух]]).
* В [[Марксизм|Марксизме]] наиболее предельными обобщениями являются философские категории "материя" и "сознание" (см. [[Основной вопрос философии]])
* В [[Дианетика|Дианетике]] и [[Саентология|Саентологии]] системой предельных обобщений является система [http://en.wikipedia.org/wiki/MEST_%28Scientology%29 MEST](англ.).
=== Прочие виды обобщений ===
{{В планах}}
== Обобщение понятий в науке ==
{{заготовка раздела}}
Обобщение является одним из важнейших средств научного познания<ref>ЛЕБЕДЕВ С.А. ФИЛОСОФИЯ НАУКИ: СЛОВАРЬ ОСНОВНЫХ ТЕРМИНОВ. — М.: АКАДЕМИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ, 2004. — 320 С. (СЕРИЯ «GAUDEAMUS») </ref>, применяемым во многих областях научной деятельности в качестве [[Метод|метода]] исследования.
=== Обобщения в научных теориях ===
* В физике: [[Корпускулярно-волновой дуализм]], [[Теория относительности]]<ref>ОБОБЩЕНИЕ КЛАССИЧЕСКОЙ ФИЗИКИ:
СПЕЦИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ Е. А. Безлепкин http://philosophy.nsc.ru/site/journals/61/%D0%95.%20%D0%90.%20%D0%91%D0%B5%D0%B7%D0%BB%D0%B5%D0%BF%D0%BA%D0%B8%D0%BD.pdf</ref>.
=== Примеры научных дисциплин, изучающих обобщённые и абстрактные понятия или явления ===
* [[Онтология]] - раздел философии, изучающий наиболее общие фундаментальные принципы бытия.
=== Примеры обобщающих понятий ===
* [[Общество]]
* [[Общение]]
== Обобщение понятий в религии ==
{{заготовка раздела}}
[[Монотеизм]] («единобожие») возник в результате обобщения понятия «бог» в религиях «многобожия». Если в [[Политеизм|политеистических]] религиях люди ставили в соответствие различным стихиям и явлениям природы волю разных богов (например бог солнца, бог ветра, бог подземного царства, различные духи и ангелы), то в монотеизме возникла идея единого бога как обобщение.
== Обобщение как задача искусственного интеллекта ==
|