Википедия

Школы и направления в западной макросоциологии: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
мНет описания правки
Строка 6:
Главная мысль механицизма: общество похоже на агрегат элементов, каждый из которых можно изучать независимо друг от друга. Людей можно изучать независимо друг от друга как молекулы газа.
 
Авторы, которые работали в рамках этого направления: [[Генри Чарльз Кэри]], [[Адольф Кетле]]<ref> Современная западная социология. Словарь./ Сост. Давыдов Ю. Н. Филиппов А. Ф.- М.,1990 стр. 186 </ref>.
<ref> Современная западная социология. Словарь./ Сост. Давыдов Ю. Н. Филиппов А. Ф.- М.,1990 стр. 186 </ref>
 
Кетле даже пытался объяснить общественную жизнь законами физики и установил статистическую взаимосвязь между видами преступлений, полом, происхождением, возрастом, местом проживания преступника. Из этого Кетле сделал вывод, что определённое количество и определённые виды преступлений сопровождают общество с необходимостью закона природы. Чтобы описать общество, нужно обнаружить характеристики «среднего человека».
Строка 33 ⟶ 32 :
Главная мысль: законы общества можно свести к законам психологии. Жизнь общества — это игра врождённых инстинктов, особенно сексуальных и агрессивных инстинктов. Жизнь общества можно свести к подражанию, к психологии толпы или к национальной психологии. Прогресс общества можно объяснить осознанным стремлением к прогрессу.
 
Авторы: [[Уильям Макдугалл]], [[Зигмунд Фрейд]],[[Габриель Тард]], [[Гюстав Лебон]], Мориц Лацарус, [[Хейман Штейнталь]], Лестер Фрэнк Уорд., Франклин Генри Гиддингс.<ref> Современная западная социология. Словарь./ Сост. Давыдов Ю. Н. Филиппов А. Ф.- М.,1990 стр. 279 </ref>
 
Ошибка: психологические причины никак не объясняли механизм социальной эволюции, так как инстинкты, психология толпы, механизм подражания, «народная душа» были такими же и сегодня, и десять тысяч лет назад, однако общество за это время сильно изменилось, эти психологические факторы не могут быть причиной прогрессивного развития общества. Э. Дюркгейм доказал, что психологические причины не могут быть причиной даже самоубийств.
Строка 40 ⟶ 39 :
Главная мысль бихевиоризма: поведение человека можно свести к ответам на стимулы окружающей среды по принципу условного рефлекса. Любой поступок человека можно объяснить материальным вознаграждением или стремлением избежать телесных наказаний.
 
Основатели бихевиоризма: [[Джон Бродес Уотсон]], [[Беррес Фредерик Скиннер]]<ref> Современная западная социология. Словарь./ Сост. Давыдов Ю. Н. Филиппов А. Ф.- М.,1990 стр. 37 </ref>.
 
Главная мысль теории обмена: в процессе социального взаимодействия люди обмениваются товарами, услугами, информацией, благодарностями и т. д. Прежде чем вступить в социальное взаимодействие, люди взвешивают будущие вознаграждения и затраты. Если ожидаемые затраты больше вознаграждения, то люди отказываются вступать во взаимодействие. Обмен происходит по принципу «Ты — мне, я — тебе». В процессе общения человек вынужден затрачивать усилия, чтобы найти общую тему для разговора, чтобы сделать наше общение устойчивым. Поведение человека обусловлено тем, как вознаграждались его поступки в прошлом, например, человек сегодня пошёл на рыбалку потому, что вчера его рыбалка была удачной.<ref> Современная западная социология. Словарь./ Сост. Давыдов Ю. Н. Филиппов А. Ф.- М.,1990 стр. 230 </ref>
Строка 68 ⟶ 67 :
 
== [[Теория социального конфликта]] ==
Главная мысль: социальные конфликты неизбежны, но их нужно улаживать. Козер считал, что конфликты дают дорогу крупным инновациям, предотвращают «окостенение» общества, являются причиной развития общества. Функции конфликтов, по мнению Козера, состоят в том, что, • они способствуют разрядке напряжённости и являются «отводными каналами», • через конфликты лучше узнают друг друга. Дарендорф считал, что конфликт — это результат сопротивления отношениям господства и подчинения, что конфликты — это генератор изменений, что подавление конфликта ведёт к его обострению, а улаживание — к контролируемой эволюции. Подчинённый на работе человек может успокоить своё тщеславие тем, что станет лидером и контролёром во внерабочее время — в спортивной команде, в церковной общине, в партийной организации и т. п. На причины конфликтов влиять невозможно, но можно снизить интенсивность протекания конфликтов. Государство, суд, пресса — эти институты улаживают конфликты. Гайгер считает, что в 20 в. методы, орудия и техника классовой борьбы были официально признаны и законодательно оформлены обществом, благодаря этому они поставлены под контроль. Классовая борьба сегодня протекает по определённым правилам и, поэтому, утратила своё остриё. Капитал и труд заключают взаимные компромиссы, ведут переговоры о разрешении споров и таким способом определяют условия труда — уровень заработной платы и продолжительность рабочего дня. Западу больше не угрожает социалистическая революция, поэтому Маркс ошибся в своих прогнозах. Существуют три метода разрешения конфликта — метод избегания, завоевание или покорение.
 
Авторы школы конфликта: [[Льюис Козер]], [[Георг Зиммель]], [[Ральф Дарендорф]], Теодор Гейгер.<ref> Современная западная социология. Словарь./ Сост. Давыдов Ю. Н. Филиппов А. Ф.- М.,1990 стр. 142 </ref>
Строка 74 ⟶ 73 :
Вывод: конфликт может быть улажен только тогда, когда проигравший признает тот факт, что он стал объектом контроля со стороны победителя или уступил свою сферу влияния победителю. До момента этого признания цель уладить конфликт является невыполнимой задачей. Можно уладить только лишь вопрос о цене за готовность подчиняться.
 
== [[Технологический детерминизм]] ==
Главная мысль: техника развивается независимо от воли человека по закону бесконечного совершенствования технических параметров. В рамках этого направления существует дискуссия между технократами и технофобами. Первые являются оптимистами и считают, что развитие техники решит все проблемы, например, для решения экологических проблем нужны фильтры, отстойники и т. д. Вторые считают, что человечество погибнет от техники, например от плохой экологии или в результате войны с роботами, поэтому нужно ломать технические устройства, например, луддиты в Англии ломали механические ткацкие станки, нужно сбежать на необитаемый остров или в тайгу. Кто прав в этой дискуссии покажет время.<ref> Современная западная социология. Словарь./ Сост. Давыдов Ю. Н. Филиппов А. Ф.- М.,1990 стр. 342 </ref>
 
Авторы: [[Сэмюэл Батлер]], [[Торстейн Бунде Веблен]], [[Маршалл Маклюэн]], .
 
Веблен сделал прогноз о революции менеджеров, в ходе которой власть перейдёт от предпринимателей к технократам, но эти прогноз оказался утопией. ГербертМаршалл Маршал МаклуэнМаклюэн разделил историю на три периода в зависимости от смены средств связи. Вывод: этот прогноз Веблена о передаче власти технократам в результате революции менеджеров оказался утопией.
 
== Интегративная теория ==
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Школы_и_направления_в_западной_макросоциологии