Русская древлеправославная церковь: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Rubinbot (обсуждение | вклад) м бот: добавление заголовков в сноски; исправление двойных сносок, см. ЧаВо |
|||
Строка 44:
Давление властей на Древлеправославную церковь, как и на другие религиозные организации, усилилось в конце 1950-х годов в связи с [[Хрущёвская антирелигиозная кампания|хрущёвской антирелигиозной кампанией]], одним из результатов госсударсвенной политики явилось обострение внутренних нестроений среди беглопоповцев. Все это стало причиной того, что в январе 1962 года архиепископ [[Епифаний (Абрамов)]], ссылаясь на преклонный возраст и нездоровье, ушёл на покой. 24 марта 1963 году в сан архиепископа Новозыбковского, Московского и всея Руси был возведен [[Иеремия (Матвиевич)]]<ref>{{Православная энциклопедия|190081|Епифаний|18|549—550|Половинкин П. В.}}</ref>, который перенёс центр РДЦ в [[Новозыбков]] [[Брянская область|Брянской области]].
После хрущевских гонений и вплоть до конца 1980-х годов количество приходов РДЦ составляло во всем СССР лишь около 20. Основные центры находились в городах Самаре (тогда Куйбышев), Новозыбкове, Вольске и Курске<ref name=Ezerov>[http://www.portal-credo.ru/site/?act=fresh&id=10 Андрей Езеров<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.
В 1988 году состоялась первая в РДЦ канонизация святых. К лику святых были причислены: [[Андрей Рублёв]], [[Максим Грек]], Митрополит Московский [[Макарий (митрополит Московский)|Макарий]], Патриарх Московский [[Гермоген (Патриарх Московский)|Гермоген]], протопоп [[Аввакум Петров|Аввакум]]<ref>[[Семененко-Басин, Илья Викторович |Семененко-Басин И. В.]] [http://cyberleninka.ru/article/n/vosstanovlenie-kanonizatsii-svyatyh-v-russkom-pravoslavii-1964-1990 Восстановление канонизации святых в русском православии (1964—1990)] // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. № 4. 2010</ref>
| |||