|
Изображен на австрийской почтовой марке 1981 года.
==Сприйняття{{mdash}}Критика{{mdash}}Реакція==
Цей розділ окреслює сприйняття і критику творів і досліджень Кельзена протягом його життя. Також він розповідає про наукове сприйняття інтелектуального спадку вченого після його смерті в 1973 р. Протягом всього свого життя Кельзен посідав вельми авторитетне місце, що відображає його широкий внесок у юридичну теорію і практику.
Лічені дослідники права могли порівнятися з ним у здатності привертати і часто поляризувати юридичні погляди протягом свого життя, поширюючи сприйняття своєї ідейної спадщини і після смерті. Одним з показових прикладів є впровадження та розвиток ним терміна "основна норма" (Grundnorm).
[[Image:Joseph Raz - 20090224.jpg|thumb|upright|Kelsen's defense of the Nuremberg war crime trials received explicit criticism by Joseph Raz in recent years.]]
==Основна норма==
Що стосується первинного використання Кельзеном терміну "основна норма" , його прецендент попередник з'являється в працях Адольфа Меркля у Віденському університеті. Меркль розробляє структурний дослідницький підхід до розуміння права як ієрархію норм, де доказом дійсності (обов'язковості) нижче за норму служить дійсність вищої норми права. Кельзен пристосував і засвоїв більшість підходів Меркля у своїй роботі [[Чиста теорія права]] в її оригінальній версії (1934 р.) та у виправленому варіанті (1960 р.). Для Кельзена важливість основної норми була значною мірою подвійною. Вона позначає логічний регрес ієрархічних відношень між нормами, що приводить до такої норми, яка в підсумку не буде нижчою по відношенню до якоїсь іншої норми. Її друге значення Кельзен пов'язує з поняттям повністю централізованого правопорядку на відміну від існування децентралізованих форм управління і відповідних правопорядків.
Інший варіант сприйняття терміну походить від досить тривалих спроб прочитання Кельзена як неокантівця в світлі його ранніх взаємовпливів з Германом Когеном в 1913 році, пов’язаних з публікацією його дисертації з публічного права в 1911 році. Коген був провідним неокантівцем того часу і на Кельзена вплинуло багато ідей, які Коген висловив в опублікованій ним рецензії на роботу Кельзена. Кельзен наполягав на тому, що він ніколи не використовував цей матеріал в написанні своєї книги, хоча йому подобалися ідеї Когена самі по собі. Це призвело до одних з найтриваліших дебатів в спільноті Кельзена з приводу того, чи став він неокантівцем після його зустрічі з Когеном, чи він зумів зберегти свою не-неокантівську позицію, що було, як це стверджував Кельзен, переважаючою обставиною, коли він вперше написав свою книгу в 1911 році.
Неокантівці, заглиблюючись у проблему, могли ввести Кельзена у дискусії з приводу того, чи є існування основної норми суворо символічним або воно має конкретний фундамент. Це призвело до подальшого розколу всередині цієї дискусії про важливість терміну основної норми, про те, чи слід його сприймати, з одного боку, як невід'ємну частину гіпотетичної конструкції Ганса Вайхінгера «начебто». З іншого боку, основна норма порівнюється з федеральною конституцією суверенної держави, відповідно до якої організовуються всі регіональні і місцеві закони, і ніякий закон не може бути визнаний вищим від нього.<ref>Kelsen, Hans. ''Das Problem der Souveränität und die Theorie des Völkerrechts. Beitrag zu einer reinen Rechtslehre'' (The Problem of Sovereignty and Theory of International Law: Contribution to a Pure Theory of Law). Tübingen, Mohr, 1920.</ref>
У різних контекстах, Кельзен міг вказувати на свої уподобання по-різному, деякі неокантівці стверджували, що в кінці життя Кельзен в значній мірі дотримувався символічного читання терміну при використанні в неокантівському контексті <ref>''Die Rolle des Neukantianismus in der Reinen Rechtslehre: eine Debatte zwischen Sander und Kelsen'', (German Edition) by Hans Kelsen, Fritz Sander (Dec 31, 1988).</ref> як він і затвердив. Неокантівське читання Кельзена може бути додатково розділене на три підгрупи, кожна з яких представляє своє власне значення основної норми: (а) Марбурзькі неокантівці, (б) Баден-Баденські неокантівці і (в), його власне Кельзенське читання неокантівської школи, з якою часто асоціюються його роботи на цю тему, як знайдено у його відповіді Когену приблизно у 1911-1914 роках.
== Основные работы на немецком языке ==
|
