Репин, Илья Ефимович: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Репин и «Мир искусства»: викификация |
→Репин и «Мир искусства»: ещё для завязки |
||
Строка 236:
{{начало цитаты}}«Всякое новое направление в искусстве имеет в своей сути нечто вечное и своими лучшими произведениями вносит в сферу искусства освежающие мотивы. Все роды искусства имеют своих поклонников, своих потребителей. Борьба против них, по-моему, и не законна и бесполезна. <…> Декадентство, по-моему, находится ещё только в зачаточном состоянии, по крайней мере у нас, в России, и нельзя не пожелать ему развиваться».{{конец цитаты|источник=}}
|}
Затем Илья Ефимович включился в выставочный проект Бенуа и [[Дягилев, Сергей Павлович|Дягилева]] — 18 января 1899 года открылась Первая международная выставка журнала «[[Мир искусства (журнал)|Мир искусства]]», где среди 350 работ художников из Франции, Англии, Германии, Финляндии и России экспонировались и произведения Репина<ref>{{книга |автор= |заглавие= Дягилев. Начало. Каталог выставки|ответственный= Русский музей; авт. ст. Б. А. Косолапов, В. Ф. Круглов, Л. А. Маркина|место= СПб.|издательство= Palace Editions|год= 2009|страницы= 244}}</ref>. В начале января Репин согласился войти в редколлегию журнала. Это сотрудничество казалось многообещающим: Илью Ефимовича покорял «боевой задор» Дягилева; тот, в свою очередь, понимал, насколько повысится авторитет его издания, если в редакционном списке будет фигурировать имя Репина<ref name="МИ">{{книга |автор=Прибульская Г. И. |часть= |ссылка часть= |заглавие= Репин в Петербурге|оригинал= |ссылка=http://www.tphv-history.ru/books/repin-v-peterburge6.html |викитека= |ответственный= |издание= |место=Л. |издательство=[[Лениздат]] |год=1970|страниц=296|ref= }}</ref>. В журнале сотрудничали ученики Репина В. А. Серов, И. Э. Грабарь, А. П. Остроумова-Лебедева<ref name="Корецкая" />. О Международной выставке, организованной «Миром искусства», Репин отзывался восторженно («Есть вещи интересные своей художественностью, а есть — своей наглостью!»)<ref name="МИ" /><ref name="Л16" />.
Однако в середине января 1899 года настроения художника изменились. Идеологическая платформа «Мира искусства» подразумевала противостояние Академии художеств и отживающему передвижничеству. Эпитеты «школа безвкусицы» и «ползучий [[эмпиризм]]» в адрес академистов чередовались с обвинениями поздних передвижников в показной тенденциозности («направленство» — «оплеуха [[Аполлон]]у», по словам А. Н. Бенуа), в измельчании тем передвижников-бытописателей 1890-х годов Г. Мясоедова, Вл. Маковского, [[Богданов-Бельский, Николай Петрович|Н. Богданова-Бельского]], подделывавшихся под народность и изображавших лишь «лапти и лохмотья»<ref name="Корецкая" />.
| |||