Антиохия: различия между версиями

В IV—VII веках Антиохия входила в состав [[Византия|Византии]]. В течение второй половины IV века Антиохия приобрела роль крупнейшего культурного и интеллектуального центра римско-византийского Востока. Здесь процветала риторическая школа Либания, одним из воспитанников которой стал св. [[Иоанн Златоуст]]. С Антиохией был связан происхождением крупнейший позднеримский историк [[Аммиан Марцеллин]]. Посетив Антиохию перед Персидским походом, император [[Юлиан Отступник|Юлиан]] убедился в тщетности усилий по возрождению традиционного язычества. Здесь же жил и работал автор «Хронографии» от Сотворения мира до Юстиниана [[Иоанн Малала]] (VI в.). В городе существовала интенсивная муниципальная жизнь, конкурировали местные «партии цирка», продолжали устраиваться конские ристания и другие зрелища. Здесь были воздвигнуты величественные христианские храмы, в том числе «Великая церковь», освященная в 341 г., а также храм св. Феклы, мартирий мученика Вавилы и др. В пригородном районе [[Дафна (пригород Антиохии)|Дафны]] были построены многочисленные виллы богатых горожан, украшенные великолепными мозаиками. Преобладало грекоязычное население, имевшее муниципальную организацию, но в городе проживали также и сирийцы. В ранневизантийское время в городе часто случались разрушительные природные стихийные бедствия (528 г. и др.). Пострадавший от сильного землетрясения город в VI веке был на короткое время завоёван и разрушен [[иран]]ским шахом [[Хосров I Ануширван|Хосровом I Ануширваном]]. [[Юстиниан I]] восстановил Антиохию. В начале VII в. в ходе византийско-иранских войн персы также захватывали город. В 637 г. Антиохия была на длительное время захвачена арабами-мусульманами.