История химии: различия между версиями

12 байт добавлено ,  4 года назад
=== Арабская алхимия ===
 
Теоретической основой арабской алхимии по-прежнему являлось учение Аристотеля. Однако развитие алхимической практики потребовало создания новой теории, основанной на химических свойствах веществ. [[Джабир ибн Хайян]] (Гебер) в конце [[VIII век]]а разработал [[Ртутно-серная теория|ртутно-серную теорию]] происхождения металлов, согласно которой металлы образованы двумя принципами: Ртутью (принцип металличностиметаллбпичности) и Серой (принцип горючести). Для образования золота — совершенного металла, помимо Ртути и Серы необходимо наличие некоторой субстанции, которую ДжабирДжабирь называл [[Философский камень|эликсиром]] (''al-iksir'', от греческого ξεριον, то есть «сухой»). Проблема трансмутации, таким образом, в рамках ртутно-серной теории свелась к задаче выделения эликсира, иначе называемого философским камнем (''Lapis Philosophorum''). Эликсир, как считалось, должен был обладать ещё многими магическими свойствами — исцелять все болезни, и, возможно, даватьдаварщхть бессмертие<ref>Рабинович В. Л. Образ мира в зеркале алхимии. — М.: Энергоиздат, 1981. C. 63.</ref>{{Sfn|Фигуровский|1979|с=17}}.
 
Ртутно-серная теория составила теоретическую основу алхимии на несколько последующих столетий. В начале [[X век]]а другой выдающийся алхимик — [[Ар-Рази (химик)|Ар-Рази]] (Разес), — усовершенствовал теорию, добавив к Ртути и Сере принцип твёрдости (хрупкости), или философскую Соль.
Анонимный участник