Интегральная йога: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Tempus (обсуждение | вклад) |
Tempus (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1:
'''Интегра́льная йо́га''' — философское учение, созданное [[Шри Ауробиндо]] в начале XX века. Теоретическая часть учения изложена в книге «Жизнь Божественная», практические стороны освещены в книгах «Синтез Йоги» и «Письма о Йоге»{{sfn|Костюченко|1998|с=14}}.
В наиболее общей форме интегральная йога может быть определена как метод достижения единства человека с духовной первоосновой мира без бегства от мира или разрыва связи с ним. Под влиянием [[Вивекананда|Вивекананды]]{{sfn|Кохановский и др.|2001|с=43-44}}, Ауробиндо в качестве первоосновы всего признает [[Брахман]]а, сущность которого, по мнению Ауробиндо, в корне отличном от мнения Вивекананды, обнаруживается в материи и духе, неразрывно связанных друг с другом. Под Брахманом при этом понимается единство трех принципов: [[Сатчитананда|Бытия (Сат), Знания (Чит) и Блаженства (Ананда)]]{{sfn|Костюченко|1983|с=210}}.
С точки зрения интегральной йоги, правильное понимание места человека возможно лишь при учете двух противоположных процессов, происходящих в этом мире: [[Инволюция (философия)|инволюции]] и [[Эволюция|эволюции]]. Под воздействием присущих Брахману свойств самопроявления, самоограничения и самопоглощения в ходе божественной инволюции возникает мир. Под [[Эволюция|эволюцией]] понимается развитие духа/сознания, при этом история человечества предстает в качестве высшей стадии мировой эволюции; высшей же стадией самой истории выступает преобразование человеческой природы с помощью интегральной йоги.
| |||