Культурный ландшафт: различия между версиями

Основываясь на работах В. П. Семенова-Тян-Шанского, Л. С. Берга и др., этнолого-географический подход формирует представление о ландшафте как о сложном природно-культурном комплексе, базовыми понятиями которого служат «природный ландшафт» и «этнос (сообщество)».<ref>{{Статья|автор = Калуцков В. Н.|заглавие = Исследования культурного ландшафта в России: методология, история вопроса, современная ситуация|ссылка = http://www.gees.bham.ac.uk/documents/DraftPapers/CulturalLandscape_Kalutskov.pdf|язык = |издание = |тип = |год = |месяц = |число = |том = |номер = |страницы = |issn = }}</ref>

 

По мнению основоположника этого подхода, Каганского В.Л., «культурный ландшафт – это земное пространство, жизненная среда достаточно большой (самосохраняющейся) группы людей, если это пространство одновременно цельно и дифференцировано, освоено утилитарно, семантически и символически».<ref>{{Статья|автор = Каганский, В. Л.|заглавие = Ландшафт и культура|ссылка = |язык = |издание = Общественные науки и современность|тип = |год = 1997|месяц = |число = |том = |номер = 1|страницы = 134 – 145|issn = }}</ref> Таким образом, культурный ландшафт предстает в качестве текста, структурно-семантического образования, наполненного знаками и знаковыми системами. Представителями данного подхода также выступают О. А. Лавренова и В. В. Абашев.

=== '''Последствия''' ===