Ченстоховская икона Божией Матери: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м оформление
Строка 9:
|место нахождения = [[Ясная Гора]], [[Ченстохова]]
|чтимые списки =
|дата празднования = [[26 августа]] (католич.), [[{{СС|19 |марта]]||6}} (правосл.)
|Викисклад =
}}
Строка 15:
 
== Почитание ==
Икона почитается как [[католики|католиками]], так и [[православные|православными]]. В Польше икона считается главной святыней страны. Праздник иконы отмечается католиками [[26 августа]], православными 6 марта по [[юлианский календарь{{СС|юлианскому календарю]] ([[19 |марта]] по [[григорианский календарь|григорианскому]])|6}}.
 
В Польше традиционно проводятся масштабные [[паломничество|паломничества]] к иконе, особенно приуроченные к празднику [[Успение Богородицы|Успения Богородицы]] ([[15 августа]]), в которых принимают участие католики многих стран. Верующие польские крестьяне, по старой традиции, дают паломникам к Ченстоховской иконе бесплатный приют.
 
== История ==
Согласно легенде, Ченстоховская икона относится к иконам Пресвятой Богородицы, которые написал [[Лука (евангелист)|апостол Лука]]. В [[326 годугод]]у, когда [[святая Елена]] посетила [[Иерусалим]] для поклонения святым местам, она, по преданию, получила эту икону в дар и привезла её в [[Константинополь]]. По мнению искусствоведов, икона создана в Византии в IX—XI веках.
 
Достоверно история иконы прослеживается с конца [[XIII век]]а, когда [[галицко-волынское княжество|галицко-волынский князь]] [[Лев Данилович]] перевёз икону в город [[Белз]], где она прославилась многочисленными чудесами. После завоевания Польшей западно-русских земель, включая Галицко-Волынское княжество, польский князь [[Владислав Опольчик|Владислав Опольский]] в [[1382 годугод]]у перенес икону на Ясную Гору, около Ченстоховы, во вновь построенный монастырь паулинов. Икона с этого времени получает своё нынешнее название.
 
В начале [[XV век]]а монастырь подвергся нападению [[гуситы|гуситов]] и был разграблен, однако чудотворный образ чудом был спасён. По одной из версий, два шрама на иконе остались от ударов сабель гуситов.
 
В [[1655 годугод]]у Ясную Гору осадили [[шведы]], захватившие к тому моменту почти всю Польшу. Героическая оборона монастыря, которая, несмотря на большое превосходство врагов в численности, заставила шведов снять осаду, и спасение святыни вызвали большой патриотический подъём в стране, который привёл к изгнанию шведов из Польши. Эти события красочно описаны на страницах романа [[Сенкевич, Генрик|Генрика Сенкевича]] [[Потоп (роман)|«Потоп»]]. Король [[Ян Казимир]] провозгласил 1 апреля 1656 года во [[Львов]]е Божию Матерь Ченстоховскую [[Пресвятая Дева Мария, королева Польши|королевой и покровительницей Польши]]. В конце XVII века [[Толстой, Пётр Андреевич|московский путешественник]] оставил следующее описание святыни<ref>[http://az.lib.ru/t/tolstoj_p_a/text_0020.shtml Lib.ru/Классика: Толстой Петр Андреевич. Путешествие стольника П. А. Толстого по Европе (1697-1699)<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>:
 
{{начало цитаты}}Из того ж помяненаго великаго костела есть ход налево чрез паперть в тот костел, в котором стоит чудотворной образ Пресвятыя Богородицы писма святаго Луки-евангилиста. Та святая икона мерою подобна той святой иконе, что на Москве стоит в [[Успенский собор (Москва)|соборной церкве]], писма Луки же евангилиста, которая называется [[Владимирская икона Божией Матери|Владимирская]]. Та помяненная святая Честоховская икона поставлена в костеле римском над олтарем высоко; и закрывается та икона серебреною доскою, которая доска задвигается сверху; и на той помяненной серебреной доске вылит образ [[День Святой Троицы|Сошествия Святаго Духа]] изрядною работою. Тое святыя иконы кивот зделан из ареховаго дерева, около котораго множество серебра; зделана дивною работою на той святой иконе риза бархатная червчетая, на которой нашито множество клейнодов, то есть запан, алмазных, яхонтовых и изумрудных, и чепей золотых, и жемчугу великаго бурмитцкаго; около той святой иконы множество досок великих, золотых и серебреных, на которых выбиты и вырезаны образы розные. Под тою же святою иконою лежат две [[Булава|булавы]] золотые с камением, приложенные некоторыми полскими гетманами. В том костеле и по стенам около той святой иконы много прикладных сабель в золотых оправах с камением. Пред тем святым образом с обеих сторон поставлено шесть подсвешников великих серебреных да 5 лампад великих же, серебреных, чеканных, в которых непрестанно горит масло деревеное. Ту святую икону открывают во время пения и для приходящих молебщиков.{{конец цитаты}}
 
В [[1813 годугод]]у монастырь был взят русскими войсками в ходе [[наполеоновские войны|наполеоновских войн]], настоятель Ясной Горы преподнёс русским военачальникам список иконы, который потом хранился в [[Казанский собор в Санкт-Петербурге|Казанском соборе Санкт-Петербурга]], а после закрытия собора в [[1932 годугод]]у перешёл на хранение в [[Государственный музей истории религии]]<ref>[http://ruskline.ru/news_rl/2010/03/20/boris_arakcheev_ya_ne_budu_chinit_prepyatstviya_vozvraweniyu_ikony/ Борис Аракчеев: «Я не буду чинить препятствия возвращению иконы»<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>. В августе [[1991 годагод]]а в Ченстохове проводился католический [[Всемирный День молодёжи]], в котором принял участие папа римский [[Иоанн Павел II (папа римский)|Иоанн Павел II]], и в ходе которого паломничество к иконе совершили более миллиона человек, в том числе и значительное количество молодых людей из [[СССР]], что стало одним из ярких свидетельств падения [[Железный занавес|железного занавеса]].
 
== Иконография ==