Аккад: различия между версиями

Изучение Аккада не представляло собой какой-то отдельной отрасли, а шло в общем русле развития ассириологии. Поскольку столица этого государства до сих пор не обнаружена, знания об Аккаде пополнялись из других месопотамских городов, непосредственно входивших в состав державы. Археологическое исследования XIX, а в особенности XX века, дали объёмный материал по истории и культуре этого древнего государства{{sfn|Крамер|2010|с=34}}. В распоряжении ученых оказались многочисленные административные, правовые и хозяйственные документы, царские надписи, религиозные и отчасти — литературные памятники, дипломатические договоры, светская переписка, даже школьные тексты. Были обнаружены разного рода [[Стела|стелы]], [[обелиск]]и, руины дворцов, большое количество цилиндрических печатей, статуи и т. п. Параллельно велось изучение аккадского языка, первый сводный труд по грамматике и лексике которого был создан ещё в 90-е гг. XIX века. [[Делич, Фридрих|Ф. Деличем]]. Было установлено, что население древней державы говорило на его особом, так называемом староаккадском диалекте, являвшемся предшественником последующих вавилонских и ассирийских диалектов.

 

 

Источники по аккадскому периоду истории [[Месопотамия|Месопотамии]] довольно разнообразны. Важнейшее значение имеет письменный материал. Аккадское государство было двуязычным: и [[Аккадский язык|аккадский]], и [[Шумерский язык|шумерский]] языки широко использовались.