|
=== Объединение маньчжур и создание государства ===
{{main|Завоевание и объединение Нурхаци чжурчжэньских племен}}
Нурхаци происходил из чжурчжэньского рода Тун, переселившегося в южную часть [[Маньчжурия|Маньчжурии]] из района горы [[Пэктусан]] ({{lang-zh|长白山}} Байтоушань) в первой половине [[XV век]]авека под натиском [[Династия Чосон|корейских]] войск. Внук [[бэйлэ]] (маньчж. князь) [[Гиочанги]] и сын бэйлэ [[Такши]]<ref>Кузнецов В. С. Нурхаци.- Новосибирск, 1985.</ref>, Нурхаци являлся одним из князей 6 небольших городов-крепостей (маньчж. нингута бэйлэ — 6 князей) в долине реки Суксухэ-бира (совр. кит. [[Суцзыхэ]]). Тем не менее, он претендовал на родство с чжурчжэньской династией Цзинь, правившей на севере Китая и [[Внутренняя Монголия|Внутренней Монголии]] в [[1115]]—[[12341115—1234 год]]ахгодах. Поэтому свою фамилию Нурхаци объявил «Золотым родом» ([[Айсинь Гиоро]]), подчёркивая тем самым своё происхождение от царствовавшей семьи империи Цзинь (чьё название в переводе с китайского означает «Золотая»). Род Нурхаци претендовал на земли долины реки Суксухэ-бира, на базе которых было основано владение Маньчжоу.
В ходе междоусобных войн между чжурчжэньскими племенами в [[1582 год]]угоду при невыясненных обстоятельствах от рук китайских солдат [[ляодун]]ского [[Бо (титул)|бо]] [[Ли Чэнлян]]а погибли отец и дед Нурхаци. Согласно традиционной китайской историографии в этом обвинялся [[Никан Вайлан]] — владетель чжурчжэньского городка Турунь, расположенного неподалеку от долины Суксухэ-бира, сумевший поссорить Ли Чэнляна с вполне лояльными минским властям Такши и Гиочанги. Свою политическую карьеру Нурхаци начал с мести за отца и деда, выступив против Никан Вайлана с отрядом всего из 13 латников. Первоначальная реакция [[Империя Мин|минских]] властей в Ляодуне была весьма вялой — Нурхаци представлялся китайцам очередным авантюристом, сводящим мелкие счёты с соседями и поэтому китайские власти не оказали помощи Никан Вайлану, который, в результате, был захвачен и убит Нурхаци в [[1584 год]]угоду.
Нурхаци оказался талантливым политиком и полководцем: именно он осуществил объединение чжурчжэньских племён и создал Маньчжурское государство. Старейшин соседних племён Нурхаци всемерно привлекал на свою сторону: в ход шли щедрые подарки, многодневные пиры, брачные союзы. Те, в свою очередь, вместе с сыновьями, рабами и воинами переселялись во владения Нурхаци на постоянное жительство и переходили на службу к новому владыке. Так был создан весьма жизнеспособный [[племенной союз]], быстро переросший в раннеклассовое общество с сильнейшим военным и рабовладельческим началом.
В [[1585]]—[[15891585—1589 год]]ахгодах Нурхаци, подчинив племена минского вэя [[Цзяньчжоу]] (своих непосредственных соседей), объединил их с населением Маньчжоу. Затем он приступил к завоеванию [[чаньбайшань]]ских племён и [[хулунь]]ского племенного союза. За два десятилетия маньчжуры совершили около 20 военных экспедиций против соседей. Для укрепления своего положения Нурхаци предпринял поездку в [[Пекин]], где был представлен на аудиенции императору [[Ваньли]].
Пристально наблюдавшие за усилением Нурхаци китайские пограничные власти добились присвоения ему титула «полководца тигра и дракона» (лунху цзянцзюнь) с выплатой жалования в 800 лян и разрешением носить пожалованную императором церемониальную одежду китайского образца. Это значительно укрепило влияние Нурхаци на подвластные племена.
В [[1589 год]]угоду Нурхаци объявил себя ''ваном'', а в [[1596 год]]угоду — ''ваном государства Цзяньчжоу''. Его союзники — восточно[[монгол]]ьские князья — поднесли ему в [[1606 год]]угоду титул ''Кундулэн-хана''. К этому времени в руках у нового правителя оказалось сильное войско, организованное по «знамённой» системе: пять рот (ниру) сводились в полк (''джала'', ''чжала''), а пять полков — в корпус, или «знамя» («гуса»). По мере подчинения соседних племён и территорий Нурхаци сформировал войско из четырёх «знамён» ([[1601]]). Первоначально в них числились только чжурчжэни племенного союза Маньчжоу, а также добровольно примкнувшие к ним чжурчжэни других племенных союзов. В [[1615 год]]угоду были созданы ещё четыре новых корпуса, и войска получили название «восьмизнамённых»; корпуса различались по цвету знамён.
В [[1616 год]]угоду Нурхаци провозгласил себя монархом созданного им нового государства. Приняв титул [[Хан (титул)|хана]], он провозгласил воссоздание чжурчжэньского государства Цзинь, сокрушенного монголами в [[1234 год]]угоду, под названием ханства Айсинь Гурунь (маньчж. Золотое Государство). Ретроспективно китайские историки соотнесли это название с китайским названием чжурчжэньского государства Цзинь ([[1115]]—[[1234]]1115—1234) и присвоили ему определение «позднее» — Хоу Цзинь. Впоследствии же был составлен девиз правления Нурхаци — «Тяньмин» («Мандат неба»). Тем самым, согласно официальной версии истории маньчжурской династии, он объявил себя Сыном Неба, обладавшим Мандатом неба на верховную власть над всем земным пространством. Столицей Маньчжурского государства стал город [[Синцзин]]. Благодаря дипломатической и военной активности Нурхаци, к [[1619 год]]угоду в рамках нового государства было объединено большинство чжурчжэньских племён.
=== Начало маньчжурской экспансии ===
| 