Георгий (Конисский): различия между версиями

ВП:НТЗ., викификация, стилевые правки
(есть вики выше)
(ВП:НТЗ., викификация, стилевые правки)
|викисклад =
}}
'''Архиепископ Георгий''' (в миру — '''Григорий Осипович Конисский'''; 20 ноября 1717, [[Нежин]], [[Черниговский полк]], [[Русское царство]] — {{СС3|13.02.1795}}, [[Могилёв]], [[Российская империя]]) — епископ [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]], архиепископ [[Могилёвская и Мстиславская епархия|Могилёвский, Мстиславский и Оршанский]]. Георгий Конисский прославился как один из выдающихся философовФилософ, педагоговпедагог, богослововбогослов и общественныхобщественный деятелейдеятель [[Речь Посполитая|Речи Посполитой]], а затем, [[Российская империя|Российской империи]].
 
Причислен к лику [[местночтимые святые|местночтимых святых]] [[Белорусский экзархат|Белорусского экзархата]] [[Русская православная церковь|Русской православной церкви]] в [[1993 год]]у.
 
== Семья и образование ==
ПотомокПроисходил древнегоиз [[Казаки|казацкого]] старшинного рода. Отец — Осип Иванович Конисский, сотенный урядник, с [[1727 год]]агода — бургомистр Нежина[[Нежин]]а.
 
В [[1728 год]]угоду Георгий Конисский поступил в [[Киевская духовная академия|Киевскую духовную академию]], полный курс которой окончил в [[1743]] «с особенною похвалой». В академии изучил латынь, польский, греческий, древнееврейский, немецкий языки, писал стихи.
 
== Монах и профессор ==
11 августа [[1744]] был [[монашеский постриг|пострижен]] в монашество в [[Киево-Печерская лавра|Киево-Печерской лавре]].
 
В 1744—[[1746]]1744—1746 — проповедник Киево-Печерской лавры.
 
С [[1745 год]]агода — учитель пиитики в Киевской духовной академии.
 
С [[1747 год]]агода — профессор богословия и философии и префект академии, был рукоположен в сан иеромонаха.
 
С 1 августа [[1751 год]]агода — архимандрит Киевского Братского монастыря.
 
С 30 августа [[1752 год]]а — ректор академии.
 
=== Философ и богослов ===
В своих лекциях по философии Георгий (Конисский) демонстрировал знакомство с творчеством мыслителей различных школ и эпох. Он отождествлял созданную [[Бог]]омБогом природу с материей как с основой всего сущего, считал, что природа «является внутренним принципом действия и будто домом для вещей, а именно: она обусловливает внутренние процессы в вещах и есть не что иное, как материя и форма». Он полагал, что природа, отожествляемая с материей, является принципом движения и покоя: «Если вещи движутся, их движение обусловливает природа; если покоятся, их покой опять-таки обусловливает природа». По его мнению, «материя никогда не может быть ни порождена, ни уничтожена, она сотворена Богом в начале мира, и какая, и в каком количестве сотворена, такая и в таком количестве по сей день остаётся и будет оставаться в будущем».
 
Георгий (Конисский) рассказывал студентам о достижениях современных ему астрономических исследований, объясняя многие природные феномены естественными причинами, установленными наукой. Верил в силу человеческого разума, хотя и признавал историческую ограниченность познания. Рассматривая проблемы этики, он провозглашал жизнь с предоставленной ею способностью чувствовать первопричиной, условием и естественной основой счастья человека.
 
== Архиерей ==
 
=== Годы служения в Речи Посполитой ===
20 августа [[1755 год]]агода хиротонисан во епископа Могилёвского. Чин хиротонии совершили митрополит Киевский [[Тимофей (Щербацкий)]], епископ Черниговский [[Ираклий (Комаровский)]] и епископ Переяславский [[Иоанн (Козлович)]].
 
Его епархия находилась на территории [[Речь Посполитая|Речи Посполитой]], где даже униаты (равно как и протестанты) подвергались дискриминации, а православные находились вообще вне закона. Боролся за равенство прав подданных Речи Посполитой, принадлежавших к различным конфессиям. Заботился о просвещении подведомственному ему духовенства с тем, чтобы оно способствовало повышению образовательного уровня своей паствы. В [[1757 год]]угоду он открыл в Могилёве духовную семинарию и организовал типографию при архиепископском доме. Много позднее, уже после присоединения восточной [[Белоруссия|Белоруссии]] к России, в [[1780]] году семинария была реорганизована, в ней открылись классы богословских и философских наук; в [[1785]] году был построен новый двухэтажный учебный корпус.
 
Активность владыки Георгия встречала неприятие со стороны части католической шляхты. Летом [[1759 год]]а во время богослужения в храме в [[Орша|Орше]] его изгнали из церкви, заставили укрыться в монастыре, который после этого был осаждён толпой, намеревавшейся убить епископа. Ему удалось тайно выбраться из монастыря в крестьянской телеге, покрытой сверху навозом. В [[1760]] на архиерейский дом и семинарию было совершено нападение, в результате которого несколько семинаристов были ранены, а епископ нашёл убежище в подвале.
 
В [[1762 год]]у епископ Георгий (Конисский) присутствовал в Москве на коронации [[Екатерина II|Екатерины II]], где просил русскую императрицу оказать помощь православным на территории Польши. В [[1765 год]]угоду выступил с яркой речью в защиту православных перед новым польским королём и великим князем литовским [[Станислав Август Понятовский|Станиславом Понятовским]]. Направил правительству Речи Посполитой записку о положении православных во всех западно-русских епархиях. В своей деятельности опирался на многочисленные исторические документы и юридические акты, определявшие права православных верующих на польской территории.
 
Формально не являясь лидером [[Слуцкая конфедерация|Слуцкой конфедерации]], стал одним из её фактических руководителей и, действуя при поддержке российских властей (арестовавших нескольких ультракатолических лидеров) и в союзе с протестантами, добился на [[Репнинский сейм|сейме]] [[1767]]—[[17681767—1768 год]]овгодов уравнения во многих правах римокатоликов, униатов, православных и протестантов и признания православных диссидентами. Впрочем, [[Барская конфедерация|значительная часть общества]] Речи Посполитой не признала этих принятых под давлением решений, и в условиях разразившейся [[Колиивщина|гражданской войны]] епископ Георгий был вынужден уехать на российскую территорию (в [[Смоленск]]), вернувшись в Могилёв лишь после [[Первый раздел Речи Посполитой|первого раздела Речи Посполитой]] в [[1772 год]]угоду.
 
=== Служение в России ===
В результате [[Первый раздел Речи Посполитой|первого раздела]] Речи Посполитой восточная часть Великого Княжества Литовского была присоединена к России, и владыка Георгий стал именоваться епископом Могилевским, Мстиславским и Оршанским.
 
В [[1780]] он заложил в Могилёве храм во имя праведного Иосифа в присутствии императрицы Екатерины II и австрийского императора [[Иосиф II (император Священной Римской империи)|Иосифа II]]. Тогда же добился от Екатерины II издания указа, разрешающего переход униатского прихода в православие в том случае, если в униатском приходе вакантно священническое место. В течение трёх последующих лет к православию присоединились 112 578 униатов. При этом епископ Георгий нашёл способ обойти указ императрицы, ограничивавший переход униатов в православие — в том случае, если униатский священник симпатизировал православным, епископ сначала присоединял его к православию. А так как в результате униатский приход становился вакантным, то после этого появлялась возможность присоединить к православию и прихожан. 22 сентября [[1783]] он был возведён в сан архиепископа и назначен членом Святейшего Синода.
 
В [[1784]] архиепископ Георгий (Конисский) предложил проект создания православной епархии в Польше с центром в [[Слуцк]]е и рекомендовал на пост её правящего архиерея своего давнего сотрудника игумена Виктора (Садковского), долгое время руководившего Могилёвской духовной семинарией. В 1785 предложения владыки Георгия были приняты, что укрепило позиции православных в Польше.
В [[1780]] он заложил в Могилёве храм во имя праведного Иосифа в присутствии императрицы Екатерины II и австрийского императора [[Иосиф II (император Священной Римской империи)|Иосифа II]]. Тогда же добился от Екатерины II издания указа, разрешающего переход униатского прихода в православие в том случае, если в униатском приходе вакантно священническое место. В течение трёх последующих лет к православию присоединились 112 578 униатов. При этом епископ Георгий нашёл способ обойти указ императрицы, ограничивавший переход униатов в православие — в том случае, если униатский священник симпатизировал православным, епископ сначала присоединял его к православию. А так как в результате униатский приход становился вакантным, то после этого появлялась возможность присоединить к православию и прихожан. 22 сентября [[1783]] он был возведён в сан архиепископа и назначен членом Святейшего Синода.
 
Автор ряда книг, наибольшую известность среди которых получило руководство для священников «О должностях пресвитеров приходских», выдержавшее при его жизни четыре издания. Был собирателем литературных памятников, его личная библиотека насчитывала 1269 книг и 241 экземпляр рукописей и документов.
В [[1784]] архиепископ Георгий (Конисский) предложил проект создания православной епархии в Польше с центром в [[Слуцк]]е и рекомендовал на пост её правящего архиерея своего давнего сотрудника игумена Виктора (Садковского), долгое время руководившего Могилёвской духовной семинарией. В 1785 предложения владыки Георгия были приняты, что укрепило позиции православных в Польше.
 
Автор ряда книг, наибольшую известность среди которых получило руководство для священников «О должностях пресвитеров приходских», выдержавшее приС его жизни четыре издания. Был собирателем литературных памятников, его личная библиотека насчитывала 1269 книг и 241 экземпляр рукописей и документов. С именем Георгия (Конисского) долгое время связывалось историческое сочинение «[[История русов]]», однако современная историческая наука опровергает его авторство.
 
== Проповедник ==