Википедия

Абхазия: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
незначит. дополнение
Нет описания правки
Строка 163:
На побережье климат влажный субтропический. Количество осадков 1300–2400 мм в год<ref name="geoenc"/>. Среднегодовая температура составляет +15 °C.
 
В горах чётко выражена [[высотная поясность]], что обусловливает большие различия в климате различных горных местностей. [[Субтропический климат]] в горах простирается приблизительно до отметки в 400 м. Вечные снега лежат на высоте от 2700—30002700–3000 м. Средние температуры января от 4 — 74–7° С в долинах до 2 — −2 °С в горах, июля от 22—2422–24 °С в долинах до 16—1816–18 °С в горах. Продолжительность безморозного периода на побережье 250—300250–300 дней. В горах мощный снежный покров, в районе гребней около 170 ледников общей площадью около 70 км²<ref name="geoenc"/>.
 
=== Гидрология ===
Строка 186:
Археологические находки свидетельствуют о пребывании человека на территории Абхазии ещё в эпоху [[нижний палеолит|нижнего палеолита]] ([[ашельская культура|ашельские стоянки]] [[Яштух]] и [[Очамчири]], стоянки [[мустьерская культура|мустьерской культуры]] в пещере Манагуа и в гроте Апианча)<ref name="bre">{{книга|автор =[[Арапов, Дмитрий Юрьевич|Арапов Д. Ю.]], [[Эрлих, Владимир Роальдович|Эрлих В. Р.]]|часть = Абхазия|заглавие =[[Большая российская энциклопедия]] |оригинал = |ссылка = |ответственный =С. Л. Кравец |издание = |место =М |издательство =Большая Российская энциклопедия |год = 2005|том =1 |страницы = 49|страниц =768 |серия = |isbn =5-85270-329-X |тираж =65 000 }}</ref>. К [[поздний палеолит|позднему палеолиту]] и [[мезолит]]у относятся стоянки Лечков, Апианча, Холодный грот. Известны и [[неолит]]ические стоянки — Кистрик, Лемса. Как показывают археологические исследования, к VI тысячелетию до н. э. местное население занималось не только земледелием и скотоводством, но и освоило ремёсла: производство керамики, ткачество, металлообработку. По мнению историка [[Эрлих, Владимир Роальдович|В. Р. Эрлиха]]<ref name="bre"/>, [[энеолит]] и [[бронзовый век]] исследованы на территории Абхазии недостаточно (известны поселения Абыгздра, Корсарское, Джампал-I); местная культура, вероятно, формировалась во взаимодействии с [[куро-аракская культура|куро-аракской]] и [[майкопская культура|майкопской]] культурами. В конце III — начале II тысячелетий до н. э. на юго-востоке Абхазии существовала очамчирская культура (поселения Гуадиху, Гумиста, Мачара, Очамчира); на северо-западе с середины II тысячелетия до н. э. получила распространение культура, связанная с сооружением мегалитических погребальных сооружений — [[дольмен]]ов (дольменная культура). В первой половине I тысячелетия до н. э. на территории Абхазии существовала [[колхидская культура]]<ref name="bre"/>.
 
В VI веке до н. э. территорию современной Абхазии [[Древнегреческая колонизация|колонизировали]] [[Древняя Греция|греки]], о чём свидетельствуют находки греческой керамики [[Архаическая Греция|архаического времени]] в Гюэносе и на Эшерском городище. Греками были основаны портовые города-колонии (Диоскуриада на месте нынешнего Сухума, Гюэнос на месте [[Очамчира|Очамчиры]], Питиунт на месте [[Пицунда|Пицунды]]). Эта земля получила от греков имя Гениохии, а коренные жители назывались [[гениохи|гениохами]] («Гениох» с древнегреческого — возница, возчик); [[Страбон]] и другие древнегреческие письменные источники упоминают на территории современной Абхазии многочисленные племена. Расцвет греческих колоний на территории современной Абхазии пришёлся на эллинистический период — [[III век до н. э.|IIIIII–]]—[[I век до н. э.|I века до н. э.]]. Самым развитым полисом стала Диоскуриада. В конце II — начале I вв. до н. э. в этом городе разместился опорный пункт [[Понтийское царство|Понтийского царства]]. В 63 году до н. э. абхазское побережье перешло под контроль [[Древний Рим|римлян]]. Римские гарнизоны появились в Питиунте и Диоскуриаде, переименованной римлянами в Себастополис. Под властью Рима находились сформировавшиеся к I веку н. э. местные племенные объединения [[апсилы|апсилов]], [[абазги|абазгов]] и [[саниги|санигов]]. Культура апсилов, основные центры которой находились в [[Галидзга|Цебельдинской долине]] ([[цебельдинская культура]]), испытала значительное влияние Древнего Рима. Абазги и саниги имели схожую с апсилами культуру. В правление [[Диоклетиан]]а Абхазия служила местом ссылки [[христианство|христиан]]. В IV веке христианство уже было распространено в Абхазии; епископ Питиунта принимал участие в [[Первый Никейский собор|Первом Никейском соборе]] (325 год)<ref name="bre"/>.
 
=== Средние века ===
В IV—VIIV–VI веках на территории Абхазии утверждается власть [[Византия|Византии]]. В первой половине VI века христианство становится в Абхазии официальной религией; строятся христианские храмы, появляется Абазгийская ариепископия в составе Контстантинопольской патриархии, имевшая кафедру в Себастополисе. В результате византийско-персидских столкновений середины VI века Абхазия оказалась под прямым византийским управлением. В конце VII—началеVII – начале VIII веков абхазское побережье подвергалась [[арабы|арабским]] набегам. В VI веке началось формирование [[Абхазское царство|Абхазского царства]] со столицей в [[Лыхны]], расцветшего при [[Леон I (князь Абазгии)|Леоне I]] (VII век) и добившегося полной независимости от Византии и Халифата в VIII веке при [[Леон II|Леоне II]]. Фактически в состав Абхазского царства входила не только Абхазия, но и Западная Грузия. Основное население составляли абхазы, а также [[рачинцы]], [[Гурия (Грузия)|гурийцы]], [[имеретинцы]], [[мегрелы]], [[сваны]] и другие грузинские племена. Было много [[армяне|армян]]. После Халифата на территории Эгриси и на юге Апсилии проживали [[арабы]]. В Абхазском царстве существовали многочисленные города, крепости и храмы. Население вело торговлю с соседними государствами, странами [[Ближний Восток|Ближнего Востока]] и [[Средиземноморье|Средиземноморья]]. Столица первоначально находилась в [[Анакопия (город)|Анакопии]] (Новый Афон), а в 806 году переместилась в [[Кутаиси]]<ref name="bre"/>. В VIII веке происходит постепенная консолидация абхазской народности, во второй половине столетия начала формироваться самостоятельная Абхазская церковь. После пресечения в 975 году местной династии [[Аносиды|Аносидов]] власть перешла к грузинским [[Багратионы|Багратионам]], и до XV века Абхазия находилась в составе объединённой Грузии. В этот период византийское культурное влияние сменяется грузинским, что особенно отчётливо проявилось в храмовом строительстве (храмы в [[Бедиа (Абхазия)|Бедиа]], [[Илорский храм|Илори]], [[Келасури (Гульрипшский район, Цебельда)|Келасури]] и др.). Помимо храмов, о средневековой Абхазии напоминают и другие значительные памятники культуры — цитадель Баграта в Цхуми (Сухуме), [[Анакопийская крепость]], языческое святилище на горе Напра. В Средневековье формируется характерный тип абхазских поселений — с храмом и разбросанными близ него усадьбами. В XIII веке впервые упомянут [[Абхазский католикосат]], просуществовавший до 1814 года. В XIV—XV–XV веках в Себастополисе, вероятно, существовала колония [[Генуя|генуэских]] купцов<ref name="bre"/>.
 
В XIII—XVXIII–XV веках произошёл распад единой Грузии, что привело к выделению самостоятельного Абхазского княжества. Черты феодализма в Абхазии времён позднего Средневековья были тесно переплетены с традиционными общинными нормами. Центробежным устремлениям феодальных кланов эффективно противостояли влиятельные князья Чачба-Шервашидзе<ref name="nre">{{книга|автор =Анчабадзе Ю. Ю.|часть = Абхазия|заглавие =[[Новая российская энциклопедия]] |оригинал = |ссылка = |ответственный =В. И. Данилов-Данильян |издание = |место =М |издательство =Энциклопедия |год = 2005|том =1 |страницы = 33-34|страниц =959|серия = |isbn =5-948-020-010|тираж = }}</ref>.
 
=== XVI—XIXXVI–XIX века ===
С конца XV века Абхазия подвергалась нападениям турок. Во второй половине XVI века усилилась зависимость Абхазии и [[Грузия|Западной Грузии]] от [[Османская империя|Османской империи]], построившей на берегу [[Чёрное море|Чёрного моря]] многочисленные укрепления: Сухум-Кале (будущий Сухум), [[Поти]], [[Анапа|Анапу]] и др. Наступил период политической, культурной и экономической гегемонии турок; значительная часть населения Абхазии была обращена в [[ислам]] [[сунниты|суннитского толка]]. Сопротивление [[абхазы|абхазов]] уничтожению их духовных и материальных ценностей выражалось в антитурецких восстаниях (1725, 1733, 1771, 1806 и др.). С конца XVIII века абхазские князья искали спасения от османского гнёта — и нашли его в виде покровительства [[Российская империя|России]]. Князь [[Шервашидзе, Келеш Ахмат-бей|Келешбей]], в 1803 году просившийся в российское подданство, был убит в 1808 в результате возглавленного собственным сыном Асланбеем протурецкого заговора. Другой сын Келешбея, [[Шервашидзе, Сафарбей Келешбеевич|Сафарбей]] (Георгий), в 1809 году подавил сторонников Турции и обратился к российскому правительству с просьбой о покровительстве. Просьба была удовлетворена: [[29 февраля|17 (29) февраля]] 1810 вышел манифест [[Александр I|Александра I]] о присоединении [[Абхазское княжество|Абхазского княжества]] к [[Российская империя|Российской империи]]<ref>[http://www.abkhaziagov.org/ru/state/history/princedom.php Абхазское княжество] Официальный сайт президента республики Абхазий</ref>. До 1864 года, однако, сохранялось номинальное правление абхазских владетельных князей. Присоединение к России послужило толчком к интенсивной экономической, социальной и культурной модернизации Абхазии<ref name="nre"/>. Абхазия стала частью общероссийского рынка, развивались товарно-денежные отношения; возникали мелкие промышленные предприятия, развернулось дорожное строительство. Укреплялись связи с русской культурой, формировалась абхазская [[интеллигенция]]. В 1862 году был создан [[Абхазская письменность|абхазский алфавит]]<ref name="bre"/>.
 
В 1864 году абхазское княжество было упразднено, сменившись прямым российским военным управлением; был образован Сухумский военный округ. Введение военной администрации и присоединение Абхазии к общероссийской системе административно-территориального управления вызвало массовые волнения (крупнейшим было Лыхненское восстание 1866 года, спровоцированное недовольством местного населения [[Крестьянская реформа в России|крестьянской реформой]]). Протестное движение выразилось и в росте [[мухаджирство|мухаджирства]] — массового переселения абхазов в Османскую империю. Особенно сильным отток населения был в конце 1870-х годов, после [[Русско-турецкая война (1877—1878)|русско-турецкой войны 1877—18781877–1878 годов]]. За вторую половину XIX века Абхазию покинуло до половины населения, опустели целые районы; территория заселялась русскими, грузинскими, армянскими, греческими, эстонскими и другими колонистами<ref name="nre"/>.
 
=== XX—XXIXX–XXI века ===
Сразу после [[Февральская революция в России|Февральской революции 1917]] года власть в Сухумском округе оказалась в руках [[меньшевики|грузинских социал-демократов (меньшевиков)]]. Сухумский окружной комитет [[большевики|большевиков]] был сформирован только в мае 1917 года.
 
Строка 261:
На момент [[Перепись населения СССР (1989)|переписи 1989 года]] в [[СССР]] население Абхазии составляло 525 061 человек, из них [[абхазы]] — 95 853 человек<ref>[http://demoscope.ru/weekly/ssp/sng_nac_89.php?reg=6 Всесоюзная перепись населения 1989 года. Национальный состав населения по республикам СССР]</ref>.
 
В результате [[Война в Абхазии (1992-1993)|грузино-абхазского конфликта 1992—19931992–1993 годов]] численность населения Абхазии сократилась почти втрое.
Согласно переписи, проведённой в 2003 году, численность населения Абхазии составляет 215 972 человек<ref name=ethno-kavkaz>[http://www.ethno-kavkaz.narod.ru/rnabkhazia.html Этнокавказ Этносостав Абхазии 1886—2010]</ref>, однако, по данным грузинских властей, рассматривающих Абхазию как часть Грузии, численность населения Абхазии составила около 179 тысяч в 2003 г. и 178 тысяч в 2005 году<ref name=yb2005>''Statistical Yearbook of Georgia 2005'': Population, Table 2.1, p. 33, Department for Statistics, Tbilisi (2005)</ref>.
 
Строка 287:
* 6 % затруднились ответить.
 
Согласно исследованиям, проведённым [[Институт востоковедения РАН|Институтом востоковедения РАН]] в 1994—19981994–1998 годах, по существу большинство абхазов исповедуют свою традиционную религию (абхазский монотеизм), даже если формально считаются христианами или мусульманами<ref name=mono/>. Христиане в Абхазии редко посещают церкви. [[Мусульманин|Мусульмане]] там едят свинину, пьют вино и не делают обрезания. Редко кто читает [[Библия|Библию]] или [[Коран]]. Все религиозные праздники (христианские, мусульманские и традиционных абхазских верований) отмечаются совместно представителями разных религий, которые объединяются за одним общим праздничным столом<ref name=mono>''Крылов А. Б.'' [http://__FORCETOC__www.ca-c.org/journal/cac-04-1999/st_26_krylov.shtml Религия современных абхазов: реликт прамонотеизма.]</ref>.
 
Абхазы утверждают, что верят в Единого Бога — Творца всего сущего ([[Анцва]]), невидимого и вездесущего. Часть учёных-религиоведов это подтверждает<ref>''Л Регельсон., И.Хварцкия.'' Земля Адама. Сух., 1997. http://regels.org/zemlia-adama.htm</ref>. Есть даже гипотеза о том, что абхазская религия — уникальный пример изначального монотеизма, древнейшей религии человечества, реликт, доживший до наших дней<ref name=mono/>.
Строка 366:
=== Литература ===
{{main|Абхазская литература}}
Первыми абхазскими литераторами были Г. Чачба-Шервашидзе (1846—19181846–1918, автор беллетристических произведений на русском и грузинском языках) и С. Званба (1809—18551809–1855, публиковал очерки об Абхазии в русской печати)<ref name="nre"/>. Родоначальник абхазской литературы — [[Гулиа, Дмитрий Иосифович|Дмитрий Иосифович Гулиа]], писавший свои произведения как на [[абхазский язык|абхазском]], так и на [[русский язык|русском]] языках (в частности, на русском языке им написана «История Абхазии» ([[Тифлис]], [[1925]]). [[Поэзия|Поэтическое]] творчество Гулия включает два стихотворных сборника («Сборник стихотворений», [[Тифлис]], [[1912]]; «Стихи, сатиры и песни», [[Сухум]], [[1923]]), которые включают произведения, разрабатывающие темы и приёмы абхазского [[фольклор]]а, [[поэма|поэму]] «Любовное письмо» ([[Тифлис]], [[1913]]). Д. И. Гулия создал также [[повесть]] «Под чужим небом» (повествующую о сосланном в [[Сибирь]] абхазском [[крестьянин]]е, который принял наказание за [[преступление]] [[князь|князя]]), ряд [[перевод]]ов с [[русская литература|русского]] и [[грузинская литература|грузинского]] языков, в том числе театральных пьес.
 
Среди других абхазских авторов [[1920-е годы|1920-х годов]] — поэт [[Когониа, Иван А.|И. А. Когониа]] («Абхазские поэмы», [[Сухуми]], [[1924]]), драматург и исследователь С. Я. Чанба (пьесы «Махаджиры», «Дева гор»; книга «География Абхазии», [[Сухуми]], [[1925]]), драматург и переводчик [[Мушни Хашба]] ([[комедия]] «Ачапшара», или «Посещение больного», перевод на [[абхазский язык]] «[[Хаджи-Мурат]]а» [[Толстой, Лев Николаевич|Л. Н. Толстого]]), драматург С. Бжания.<ref name="Поливанов">{{Из ЛЭ|http://slovari.yandex.ru/dict/litenc/article/le1/le1-0162.htm |author = [[Поливанов, Евгений Дмитриевич|Евгений Поливанов]]}}</ref> Широко известны произведения русскоязычных абхазских авторов — [[Гулиа, Георгий Дмитриевич|Георгия Гулиа]], [[Искандер, Фазиль|Фазиля Искандера]], [[Зантария, Даур|Даура Зантарии]]<ref name="nre"/>.
Строка 387:
 
=== Изобразительное искусство ===
Развитие абхазского изобразительного искусства связано с именем [[Чачба-Шервашидзе, Александр Константинович|Александра Чачба-Шервашидзе]] (1868—19681868–1968) — художника, сценографа, графика, искусствоведа, художественного критика<ref name="nre"/>.
 
=== Достопримечательности и архитектура ===
Среди древнейших памятников Абхазии — стоянки древнего человека (пещера Ква-Чара), [[дольмен]]ы и [[кромлех]]и, руины раннесредневекового храма и крепости (V—VIV–VI века) в селении Азанта, остатки средневековых крепостей в Абахуаце, Мушбе, [[Верхняя Эшера|Верхней Эшере]] (в последней, помимо руин крепости Уаз-абаа VIII века, также развалины храма XI—XIIXI–XII веков)<ref name="bekm">{{cite web|url=http://megabook.ru/article/Абхазия|title=Абхазия|publisher=Большая Энциклопедия Кирилла и Мефодия (2009)|accessdate=2016-01-02}}</ref>. Примечательны [[ацангуара]] — древние сооружения из небольших необработанных камней в виде оград, приблизительно датируемые [[VI век|VI]]—–[[X век]]ами. Сохранились некрополи [[Цебельдинская культура|Цебельдинской культуры]]. Ряд интересных памятников можно увидеть в [[Лыхны]] — древней столице [[Абхазское царство|Абхазского царства]]. Это, прежде всего, Успенский собор VIII—XVIII–X веков с богатой фресковой росписью XIV века, а также руины княжеского дворца Чачба-Шервашидзе (XVI—XVIIXVI–XVII века)<ref name="bekm"/>.
 
Объектом массового туризма является [[Новый Афон]]. Этот город известен своим основанным в 1875 году [[Новоафонский монастырь|мужским монастырём]]. На вершине [[Иверская гора|Иверской горы]] находятся [[Анакопийская крепость]] и руины античного храма. Рядом находятся карстовые пещеры, из которых наиболее известна [[Новоафонская пещера|Анакопийская (Новоафонская)]]. В ущелье реки [[Псырцха (река)|Псырцхи]] — грот и храм апостола [[Симон Кананит|Симона Кананита]]. К северу от Нового Афона, в [[Пицунда|Пицунде]], сохранился [[Патриарший собор в Пицунде|храм X века]]; в местном историческом музее можно увидеть материалы археологических раскопок древнего города Питиунта (XI в. до н. э. — VIII в. н. э.)<ref name="bekm"/>.
Строка 411:
Праздничные нерабочие дни<ref>[http://apsny.ru/republic/holidays.php Государственные праздники Абхазии], Апсны.ру</ref>:
 
* '''1 — 21–2 января''' — [[Новый год]];
* '''7 января''' — [[Рождество Христово]];
* '''14 января''' — Ажьырныхуа — Хечхуама ''(День сотворения мира, обновления)'';
Строка 464:
 
== Образование ==
После войны 1992—19931992–1993 годов Абхазия перешла на [[Государственный стандарт общего образования|российские стандарты образования]]<ref>[http://www.georgiatimes.info/?area=articleItem&id=6560&path=articles Оказывается, русский язык — «средство расовой дискриминации»], georgiatimes.info, 26.01.2009</ref>.
 
Из 169 [[Школьное образование|общеобразовательных школ]] Абхазии 149 — средних, 15 — неполных средних и 5 — начальных. В республике 129 сельских школ и 40 городских, где работают 3 506 преподавателей. По данным министерства образования, в Абхазии насчитывается 25 840 учащихся.
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Абхазия