Армянская музыка: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →‎Таг: кирлат, replaced: достигaе → достигае
замена ссылок academic.ru
Строка 49:
== Древнеармянская музыкальная нотация ==
{{main|Хазы }}
Согласно автору V века [[Лазарь Парпеци|Лазару Парпеци]] армяне изначально использовали буквы алфавита для фиксации музыки<ref>{{книга |автор = Don Michael Randel. |часть= |заглавие = The Harvard dictionary of music |ссылка = |издание = 4th edition |издательство = Harvard University Press |год = 2003 |том = |страницы = 56}}:<blockquote>According to Lazarus of Parb (5the century), Armenians at first used alphabetical letters to fix the music of their chants. </blockquote></ref>. Древнеармянская музыкальная нотация — ''хазы'', возникли в VIII—IX веках<ref name=autogenerated1>{{книга |заглавие= Музыкальный энциклопедический словарь|ссылка =http://www.music-dic.ru/html-music-keld/h/7075.html|место= М. |издательство = Советская энциклопедия |год= 1990|том= |страницы = }}</ref>. Инициатором их создания предположительно являлось Степанос Сюнеци<ref name="Музыкальная энциклопедия в 6 тт.">{{МЭ|статья =Хазы|автор =Тагмизян HН. К. Тагмизян. |заглавие= Хазы |издание= Музыкальная энциклопедия | ссылка = http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_music/8065 |ответственный = Под ред. [[Келдыш, Юрий Всеволодович|Ю. В. Келдыша]] |тип = |место = М. |издательство = |год = 1973—1982. |том = 5|страницы ref= Тагмизян}}</ref>. С XII века развивалась также в Киликии<ref name="Музыкальный энциклопедический словарь, 1990"/>, где Нерсес Шнорали, Григор Хул (XII в.), [[Геворг Скевраци]] (XIII в.) и др. совершенствовали технологию системы хазов и исполнительского истолкования её знаков<ref name="Музыкальная энциклопедия в 6 тт."/>. Известны более чем 40 основных и до 20<ref name="Музыкальный энциклопедический словарь, 1990"/> или 30<ref name="Музыкальная энциклопедия в 6 тт."/> вспомогательных а также множество производных знаков. Хазы разделяются на три основных категории<ref name="Музыкальная энциклопедия в 6 тт."/>. Помимо всего армянские невмы отличались от палеовизантийского невменного письма также своим графичким начертанием, наименованиями и взаимоотношением знаков<ref name="Музыкальная энциклопедия в 6 тт."/>. Сохранилось огромное количество объёмистых рукописных томов, содержащих хазовые записи средневековых светских и духовных произведений<ref name="БСЭ"/>. Известны рукописи с экфонетической нотацией с IX века<ref>{{книга |автор = Don Michael Randel. |часть= |заглавие = The Harvard dictionary of music |ссылка = |издание = 4th edition |издательство = Harvard University Press |год = 2003 |том = |страницы = 56}}:<blockquote>Armenian manuscripts of the 9th century contain an indigenous ecphonetic notation used for the cantillation of readings from Old and New Testaments. Like the Byzantine lectionary notation, the Armenian also developed from prosodic accents. Three groups of sings have been discerned: (1) those indicating pitch; (2) those indicating rhythm; and (3) those denoting special formulas at the beginning and end of lessons. </blockquote></ref>.
 
{|class="graytable"
Строка 100:
[[Файл:Tagharan1513.jpg|thumb|right|220px|Первое издание «Тагарана», [[1513 год]], Венеция]]
[[Таг (музыка)|Таг]]и, как и шараканы, также являлись синтезом музыкального и стихотворного искусства<ref>{{книга |автор = Edward Foley. |часть= |заглавие = Worship music: a concise dictionary |издание= |ответственный = |издательство = Liturgical Press |год = 2000 |том = |страницы = 20}}</ref>. [[Таг (музыка)|Таги]] своеобразный жанр профессиональной монодической музыки. Они являлись сравнительно объемными [[монодия]]ми, которые своим содержанием и мелодией напоминают вокальные и инструментальные арии последующих эпох. Различаются духовные и светские [[Таг (музыка)|таг]]и. Первые более объемны, чем светские. [[Таг (музыка)|Таг]], как музыкальный жанр, особо развивалась с X века, главным образом благодаря [[Григор Нарекаци|Григору Нарекаци]]. Духовные таги в отличие от шараканов не были каноническими песнями, во время праздновании и церемонии исполнялись для предания данному событию большей торжественности. Светский [[Таг (музыка)|таг]] наибольшего развития достигает в творчестве [[Фрик (поэт)|Фрика]] (XIII в.). Из позднесредневековых авторов тагов наиболее известны также Ованес Тлкуранци, Мкртич Нагаш, [[Минас Тохатци]], Петрос Капанци, некоторые произведения которых сохранились с хазами. Один из наиболее известных светских тагов — «Крунк» (Журавль), создан в позднем Средневековье, сохранилась в текстах XVII века. Среди позднесредневековых авторов религиозных [[Таг (музыка)|таг]]ов и гандзов наиболее известны [[Аракел Сюнеци]], [[Маттеос Джугаеци]], [[Григор Хлатеци]], [[Аракел Багишеци]] и др. Древнейший печатный сборник светских [[Таг (музыка)|таг]]ов был издан в Венеции в [[1513 год]]у. Последним [[Таг (музыка)|таг]]опевцем был Наапет Кучак, который первый назвал себя ашугом<ref name="Армяне">{{книга
| автор =
| часть = Народная музыка и инструменты
| заглавие = Армяне
| оригинал =
| ссылка =
| издание =
| ответственный = Л.М. Варданян; А.Е. Саркисянц; Г.Г. Саркисян
| место = Москва
| издательство = Наука
| год = 2012
| том =
| страницы = 420-421
| страниц = 648
| isbn = 978-5-02-037563-5
}}</ref>