Армянская музыка: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
MBHbot (обсуждение | вклад) м →Таг: кирлат, replaced: достигaе → достигае |
Vort (обсуждение | вклад) замена ссылок academic.ru |
||
Строка 49:
== Древнеармянская музыкальная нотация ==
{{main|Хазы }}
Согласно автору V века [[Лазарь Парпеци|Лазару Парпеци]] армяне изначально использовали буквы алфавита для фиксации музыки<ref>{{книга |автор = Don Michael Randel. |часть= |заглавие = The Harvard dictionary of music |ссылка = |издание = 4th edition |издательство = Harvard University Press |год = 2003 |том = |страницы = 56}}:<blockquote>According to Lazarus of Parb (5the century), Armenians at first used alphabetical letters to fix the music of their chants. </blockquote></ref>. Древнеармянская музыкальная нотация — ''хазы'', возникли в VIII—IX веках<ref name=autogenerated1>{{книга |заглавие= Музыкальный энциклопедический словарь|ссылка =http://www.music-dic.ru/html-music-keld/h/7075.html|место= М. |издательство = Советская энциклопедия |год= 1990|том= |страницы = }}</ref>. Инициатором их создания предположительно являлось Степанос Сюнеци<ref name="Музыкальная энциклопедия в 6 тт.">{{МЭ|статья
{|class="graytable"
Строка 100:
[[Файл:Tagharan1513.jpg|thumb|right|220px|Первое издание «Тагарана», [[1513 год]], Венеция]]
[[Таг (музыка)|Таг]]и, как и шараканы, также являлись синтезом музыкального и стихотворного искусства<ref>{{книга |автор = Edward Foley. |часть= |заглавие = Worship music: a concise dictionary |издание= |ответственный = |издательство = Liturgical Press |год = 2000 |том = |страницы = 20}}</ref>. [[Таг (музыка)|Таги]] своеобразный жанр профессиональной монодической музыки. Они являлись сравнительно объемными [[монодия]]ми, которые своим содержанием и мелодией напоминают вокальные и инструментальные арии последующих эпох. Различаются духовные и светские [[Таг (музыка)|таг]]и. Первые более объемны, чем светские. [[Таг (музыка)|Таг]], как музыкальный жанр, особо развивалась с X века, главным образом благодаря [[Григор Нарекаци|Григору Нарекаци]]. Духовные таги в отличие от шараканов не были каноническими песнями, во время праздновании и церемонии исполнялись для предания данному событию большей торжественности. Светский [[Таг (музыка)|таг]] наибольшего развития достигает в творчестве [[Фрик (поэт)|Фрика]] (XIII в.). Из позднесредневековых авторов тагов наиболее известны также Ованес Тлкуранци, Мкртич Нагаш, [[Минас Тохатци]], Петрос Капанци, некоторые произведения которых сохранились с хазами. Один из наиболее известных светских тагов — «Крунк» (Журавль), создан в позднем Средневековье, сохранилась в текстах XVII века. Среди позднесредневековых авторов религиозных [[Таг (музыка)|таг]]ов и гандзов наиболее известны [[Аракел Сюнеци]], [[Маттеос Джугаеци]], [[Григор Хлатеци]], [[Аракел Багишеци]] и др. Древнейший печатный сборник светских [[Таг (музыка)|таг]]ов был издан в Венеции в [[1513 год]]у. Последним [[Таг (музыка)|таг]]опевцем был Наапет Кучак, который первый назвал себя ашугом<ref name="Армяне">{{книга
| автор =
| часть = Народная музыка и инструменты
| заглавие = Армяне
| оригинал =
| ссылка =
| издание =
| ответственный = Л.М. Варданян; А.Е. Саркисянц; Г.Г. Саркисян
| место = Москва
| издательство = Наука
| год = 2012
| том =
| страницы = 420-421
| страниц = 648
| isbn = 978-5-02-037563-5
}}</ref>
|