Аль-Махди аль-Хусейн: различия между версиями

'''Аль-Хусейн бен аль-Касим''' ({{lang-ar|الحسين بن القاسم}}; {{lang-en|Al-Husayn bin al-Qasim}}) был [[Саид]]ом по-происхождению из [[Хиджаз]] (сегодня это регион в [[Саудовская Аравия|Саудовской Аравии]]). Его отцом был имам [[аль-Мансур аль-Касим аль-Ийяни]], который некоторое время удерживал власть в йеменском высокогорье в 999—1002 годах и умер в 1003 году. После смерти [[аль-Мансур аль-Касим аль-Ийяни|аль-Мансура]], аль-Хусейн изложеннымиегоизложил требованиенасвои претензии на имамат, соперничая со своим дальним родственником [[ад-Даи Юсуф]]ом. В 1010 году Аль-Хусейн бен аль-Касим провозгласил себя с титулом [[Махди|аль-Махди]], в [[хилиазм|хилиастическом]] смысле — спаситель [[Ислам]]а.<ref>''Enzyklopädie des Islam'', Vol. IV. Leiden 1934, p. 1296.</ref> HeБолее moreover claimed to beтого, theон equalпретендовал ofна theроль Prophetпророка. Его поддерживали большие группы племенных кланов [[Химьяр]] и [[Хамдан]]. В то время, ключевой город [[Санаа]] управлялся зайдитским [[шериф (ислам)|шерифом]] аль-Касим бен аль-Хусейн ({{lang-en|al-Qasim bin al-Husayn}}). Шариф был изгнан из города, его преследовали и убили в 1012 году. Соперничающий имам [[ад-Даи Юсуф]] умер в этом же, 1012 году. После этого сила аль-Махди аль-Хусейна простиралась от Алхана ({{lang-en|Alhan}}) до [[Саада]] и [[Санаа|Саны]]. Тем не менее, уже в 1013 имам был в очередной раз изгнаны из [[Санаа|Саны]]. Он был атакован силами [[Хамдан]]итов вблизи Ду Бин ({{lang-en|Dhu Bin}}) и погиб. Долгое время после этого его сторонники считали, что он не умер.<ref>H.C. Kay, ''Yaman; Its early Medieval History''. London 1892, pp. 228-9.</ref>