Варны: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м replace archive.today -> archive.is (domain archive.today blocked by onlinenic)
отмена правки 76426568 участника RotlinkBot (обс)
Строка 65:
Членам каст неприкасаемых запрещается посещать дома «чистых» каст и брать воду из их колодцев. Большинство индуистских храмов до недавнего времени были закрыты для неприкасаемых, существовал даже запрет подходить к людям из более высоких каст ближе установленного числа шагов. Характер кастовых барьеров таков, что считается, будто хариджаны продолжают осквернять членов «чистых» каст, даже если они давно оставили свое кастовое занятие и занимаются ритуально нейтральной деятельностью, например земледелием. Хотя в других социальных условиях и ситуациях, например, находясь в промышленном городе или в поезде, неприкасаемый может иметь физический контакт с членами более высоких каст и не осквернять их, в своей родной деревне неприкасаемость неотторжима от него, чем бы он ни занимался.
 
Борьбу за права неприкасаемых в 1930—40-е годы возглавил [[Амбедкар|Бхимрао Рамджи Амбедкар]]. Он назвал неприкасаемых '''далитами''' (угнетенными). [[Махатма Ганди]] предложил эвфемизм «хариджаны» («божьи дети»), который получил широкое хождение. [[Амбедкар]]у удалось добиться закрепления ещё в законах колониальной Индии, а затем и в конституции независимой Индии 1950 года системы, по которой за членами каст, занесённых в особый список («списочные касты»), закреплялись квоты вакансий на государственной службе, места в законодательных органах и в высших учебных заведениях. Практика неприкасаемости по конституции запрещена, и дискриминация по кастовому принципу считается уголовным преступлением<ref>[httphttps://archive.is1mqiBtoday/1mqiB Словарь: индуизм]</ref>.
 
== Современное положение ==