Мария Темрюковна: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 89.169.198.8 (обс) к версии Shakko
Нет описания правки
Строка 23:
}}
[[Файл:Maria Temryukovna's ring.jpg|thumb|Перстень-печать царицы Марии Темрюковны]]
Царица '''Мари́я Темрюко́вна''' (1545/1546—1569) — до крещения княжна '''Кученей''' (''(Гошаней, идар Гуэщэней, Гуащэнэ)'', (крещена 20 июля 1561), — вторая жена [[Иван Грозный|Ивана Грозного]], дочь [[Кабарда|кабардинского]] князя [[Темрюк (кабардинский князь)|Темрюка]].
 
В былинах — ''Мария Демрюковна (Добрюковна), Крыльская царица, Крымская поляница<ref name="был">Тарланов З. К. Герои и эпическая география былин и Калевалы. Петрозаводск, 2002</ref><ref name="был2">[http://www.petrsu.ru/Chairs/RusLang/GILFR/index.html Именник русских былин в записи А. Ф. Гильфердинга, составленный проф. [[Тарланов, Замир Курбанович|З. К. Тарлановым]] краткий свод]</ref>''.
Строка 33:
Через восемь дней после кончины Анастасии «Митрополит, Святители, Бояре торжественно предложили ему искать невесты: законы пристойности были тогда не строги»{{Сноска:Карамзин|том=9|глава=1}}. Иван намеревался жениться на сестре польского короля [[Катерина Ягеллонка|Екатерине]], однако последний потребовал за это [[Псков]], [[Смоленск]] и [[Новгород]].
 
В 1560 году царь послал сватов Ф. В. Вокшерина и С. Мякинина на Кавказ ''«у Черкаских князей дочерей смотрети»''. 15 июля 1561 года княжна Кученей, «из черкас [[пятигорск]]их девица», приехала в Москву вместе с братом [[Черкасский, Михаил Темрюкович|Салтанкулом]] (в крещении Михаилом). Им отвели хоромы вблизи Кремля. Вскоре, царь ''«княжне Черкасской велел быть на своемсвоём дворе, смотрел еееё и полюбил».''
 
<blockquote>
Строка 39:
</blockquote>
 
Вскоре в дворцовом Благовещенском соборе собравшимся боярам и духовенству объявили, что Гошаней готовится к обряду крещения и будет наречена Марией — во имя святой [[Мария Магдалина|Марии Магдалины]]. В тот же день царь назвал её своей невестой и по древнему русскому ритуалу вручил своей суженой кольцо и платок, унизанный жемчугом<ref name="исл">[http://mission-center.com/islams/opr.htm Российская царица, обратившаяся из ислама (Мария Темрюковна — кабардинская княжна Гошаней)]</ref>. [[Афанасий (митрополит Московский)|Афанасий]], ещеещё будучи протопопом, оглашал еееё перед крещением<ref>[http://psrl.csu.ru/toms/Tom_21.shtml Книга Степенная царского родословия]</ref>. Была крещена под именем «Мария» [[Макарий (митрополит Московский и всея Руси)|митрополитом Макарием]]<ref>[http://www.hrono.info/biograf/bio_m/maria_kuch.html Мария Темрюковна Кученей]</ref>. После завершения обряда крещения Иван Васильевич по обычаю преподнеспреподнёс Марии золотой крест-складень, а царевичи Иван и ФедорФёдор вручили ей кресты, украшенные алмазами и жемчугом.
 
[[Файл:Maria Temryukovna's plate.jpg|thumb|250px||Блюдо Марии Темрюковны. Среди орнамента расположено шесть клейм с надписью: «Божиею милостїю благочестиваго царя і велікого княза Ивана Васїльевича государя всеа Русїи зделано блюдо благоверної царице велїкои кнагинї Мареи в лето 7000 шестьдесять деватого».]]
21 августа состоялось венчание в Успенском соборе. Молодых венчал митрополит Макарий. Видимо, свадебным подарком было блюдо из Оружейной палаты (диаметр — 42,3 см, вес — почти 3 кг), декорированное чернью, на котором, вероятно, ей поднесли свадебный головной убор<ref name="вещ">[http://2008.president-kbr.ru/pda/450/?id=682&aktiv=4 Вещи Марии Темрюковны и их эмблематика]</ref>. Изготовленное из трехкилограммовоготрёхкилограммового куска золота свадебное блюдо Марии Темрюковны считается одним из шедевров, сделанных русскими мастерами золотого дела.
 
Брак Ивана, заключённый вскоре после кончины его первой жены [[Анастасия Романовна|Анастасии Романовны]], привёл к возвышению родственников Марии — князей [[Черкасские|Черкасских]], в дальнейшем игравших большую роль в русской истории. Один из её племянников — Хорошай-мурза, во св. крещении [[Черкасский, Борис Камбулатович|Борис Камбулатович]], был женат на родной сестре патриарха [[патриарх Филарет|Филарета Никитича]], Марфе.
 
Английский дипломат [[Джером Горсей]] писал: «После этого (смерти Анастасии) он (Иван) женился на одной из черкесских княжен, от которой, насколько известно, у него не было потомства. Обряды и празднества, сопровождавшие эту женитьбу, были столь странными и языческими, что трудно поверить, что всевсё это происходило в действительности».
 
=== Жизнь в браке ===
Строка 56:
В русской истории традиционно принято придавать образу Марии Темрюковны негативные черты и считать её отрицательным персонажем в жизни Ивана Грозного, дурно повлиявшим на его характер. Некоторые современники обвиняли «злонравную» Марию в «порче нрава» царя и переходе к [[террор]]у.
 
{{Начало цитаты}}Второй брак Иоаннов не имел счастливых действий первого. Мария, одною красотою пленив супруга, не заменила Анастасии ни для его сердца, ни для Государства, которое уже не могло с мыслию о Царице соединять мысль о Царской добродетели. Современники пишут, что сия Княжна Черкесская, дикая нравом, жестокая душою, ещеещё более утверждала Иоанна в злых склонностях, не умев сохранить и любви его, скоро простывшей: ибо он уже вкусил опасную прелесть непостоянства и не знал стыда. Равнодушный к Марии, Иоанн помнил Анастасию, и ещеещё лет семь, в память еееё, наделял богатою милостынею святые монастыри Афонские.{{Сноска:Карамзин|том=9|глава=1}}{{Конец цитаты}}
 
В одном из источников она называется «на злые дела падущая». В другом — хронографе «О браках царя Иоанна Васильевича» — сказано: «В лето 7069 августа 21 обрачился царь вторично на Марии Черкасской Горской… туги нравные и зело лютые…» (крутой нравом и очень злой). [[Генрих Штаден]] пишет, что именно она подала ему совет о создании опричнины:
 
<blockquote>Некоторые [из прежних великих князей] заводили было опричные порядки, но из этого ничего не выходило. Также повелось и при нынешнем великом князе, пока не взял он себе в женыжёны княжну, дочь князя Михаила Темрюковича из Черкасской земли. Она-то и подала великому князю совет, чтобы отобрал он для себя из своего народа 500 стрелков и щедро пожаловал их одеждой и деньгами и чтобы повседневно и днемднём, и ночью они ездили за ним и охраняли его. С этого и начал великий князь Иван Васильевич всея Руси и отобрал из своего народа, а также и из иноземцев особый избранный отряд. И так устроил опричных и земских<ref name="шта">[http://www.hrono.ru/dokum/1500dok/shtaden3.html Генрих Штаден. Записки о Московии]</ref>.
</blockquote>
{{Врезка
Строка 72:
При блаженной его памяти,
Поизволил царь женитися:
Он беретберёт не у нас в Москве,
Он беретберёт в иной земле,
У того-ли Темрюка-Мастрюка,
Молодого Черкешинина,
Toe малую сестру.
Да свет Марию Темрюковну,
Он и много приданого беретберёт:
Двести татаринов,
Полтараста бояринов
Строка 85:
</poem>
}}
Он же пишет, говоря об отце царицы Темрюке, что «великий князь бесчестно обошелсяобошёлся с его дочерью». Комментаторы замечают по поводу этой фразы, что с известием Штадена о «бесчестии» царя в отношении жены перекликаются сообщения Пискаревского летописца: «а тогда же опоил царицу Марью Черкаскову», и [[Горсей|Горсея]]: «тем временем он отдалил свою черкесскую жену, постриг еееё в монахини и поместил в монастырь», также недостоверные<ref>[http://www.hrono.ru/biograf/bio_m/maria_kuch.html Генрих Штаден. Записки немца-опричника. Составление и комментарии к.и.н. С. Ю. Шокарева, М., 2002 ]</ref> — видимо, он путает её с одной из следующих жён.
 
=== Смерть ===
 
Мария Темрюковна умерла 6 сентября [[1569]]<ref>[http://www.hrono.info/biograf/bio_m/maria_kuch.html Hrono.ru]</ref> в Александровой слободе после возвращения из длительного путешествия в Вологду. Как часто указывают, в новогоднюю ночь 1 сентября 1569 года под утро она скончалась. Но, судя по надгробной эпитафии, она умерла «6 сентября 1569 г. в седьмом часу ночи, то есть в переводе на современный суточный счетсчёт часов — незадолго до полуночи. Встречающаяся в историографии дата 1 сентября, которая восходит к Н. М. Карамзину, по всей видимости, ошибочна, поскольку Карамзин ссылается на надгробную надпись с более позднего надгробного памятника, установленного над могилой Марии (надписи XIX в. на надгробиях мужчин великокняжеского и царского рода в Архангельском соборе содержат ошибки по сравнению с эпитафиями XVII в. на тех же надгробиях)»<ref name="вещ" />.
 
В полдень [[Черкасский, Михаил Темрюкович|Михаил Темрюкович]], [[Басмановы|Алексей и Фёдор Басмановы]], [[Вяземский, Афанасий Иванович|Афанасий Вяземский]], [[Борис Годунов]], [[Глинский]], [[Милославский]] и Вельский вынесли из царских покоев покрытый шелковымишёлковыми материями гроб с телом Марии и установили его на погребальный возок. Траурный кортеж двинулся в Москву<ref name="исл" />.
 
Как и после смерти Анастасии, Иван подозревал бояр в том, что они её «извели», утверждая, что она «злокозньством отравлена бысть».
 
{{Начало цитаты}}«"1 Сентября 1569 года скончалась супруга Иоаннова, Мария, едва ли ''искренно'' оплаканная и самим ЦаремЦарём, хотя для соблюдения пристойности вся Россия долженствовала явить образ глубокой печали: дела остановились; Бояре, Дворяне, Приказные люди надели ''смиренное платье'', или траур (шубы бархатные и камчатные ''без золота''), во всех городах служили панихиды; давали милостыню нищим, вклады в монастыри и в церкви; показывали горесть лицемерную, скрывая истинную, общую, производимую свирепством Иоанна, который чрез десять дней уже мог спокойно принимать иноземных Послов во дворце Московском, но спешил выехать из столицы, чтобы в страшном уединении Александровской Слободы вымыслить новые измены и казни. Кончина двух супруг его, столь несходных в душевных свойствах, имела следствия равно несчастные: Анастасия взяла с собою добродетель Иоаннову; казалось, что Мария завещала ему превзойти самого себя в лютых убийствах. Распустив слух, что Мария, подобно Анастасии, была отравлена тайными злодеями, он приготовил тем Россию к ужаснейшим исступлениям своей ярости.{{Сноска:Карамзин|том=9|глава=3}}{{Конец цитаты}}
 
Мария Темрюковна была похоронена в Вознесенском соборе кремлевскогокремлёвского [[Вознесенский монастырь (Москва)|Вознесенского монастыря]] у западной стены храма рядом с царицей Анастасией Романовной (слева от её захоронения).
 
[[Духовная грамота царя Ивана Васильевича]] (июнь-август 1572 г.) упоминает покойных Марию Темрюковну и следующую жену Марфу Собакину с просьбой царевичам Ивану и ФедоруФёдору поминать их: «А что, по грехом, жон моих, Марьи да Марфы, не стало, и вы б жон моих, Марью да Марфу, а свои благодатныя матери [Анастасию Романовну], поминали во всемвсём по тому, как аз уставил, и поминали бы есте их со всеми своими родители незабвенно»<ref>[http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/ivan4.htm Духовная грамота царя Ивана Васильевича]</ref>.
 
=== Захоронение ===
Местом еееё погребения был [[Вознесенский монастырь (Москва)]]. В настоящее время (с 1929 г.) её гробница в подклети Архангельского собора Кремля.
 
{{цитата|И тако поживе царь Иван Васильевич с царицею своею Марьею 8 год и месяц 6. И окормлена бысть от изменников отравою от столника Василия Хомутова с товарыщи, их же царь Иван Васильевич злой смерти предади: в котле свари…}}
 
В 1929 г. сотрудниками кремлёвского музея гробницы из обречённого на уничтожение Вознесенского собора были перенесены в подвальную палату Архангельского собора, где они находятся и по сей день. При вскрытии захоронения Марии Темрюковны был обнаружен скелет, завернутыйзавёрнутый в саван. «Ткань саван, по определению В. К. Клейн (тогдашний заместитель директора Оружейной палаты по научной работе), итальянская [[камка]] XVI в. хорошей сохранности на внешних частях. У левого плеча найден восточный сосудик — медная [[сулейка]]. Бок её со стороны плеча проржавел и утрачен. Сосуд изъят из гробницы». Хорошо сохранился головной убор царицы — [[волосник]], обнаруженный кремлевскимикремлёвскими археологами под руководством [[Панова Т.Д.|Т. Д. Пановой]] при исследовании захоронений бывшего Вознесенского монастыря в 1984 году<ref name="вещ" />. Череп её плохо сохранился, поэтому восстановить скульптурный портрет невозможно<ref>[http://rosvesty.ru/1897/culture/?id=3424 Жизнь и смерть первых русских цариц]</ref>.
 
== В культуре ==
Строка 115:
* Фильм [[Лунгин, Павел Семёнович|Павла Лунгина]] «[[Царь (фильм)|Царь]]» (2009) — актриса [[Искандер, Рамиля Рифовна|Рамиля Искандер]].
* Роман немецкого писателя [[Конзалик, Хайнц Гюнтер|Хайнца Конзалика]] «Лейб-медик Царицы» (''Der Leibarzt der Zarin)''.
* В пьесе А.  Н. Толстого "Орел«Орёл и орлица"» (ставилась в Малом театре)
 
== Примечания ==
Строка 122:
== Литература ==
* {{Книга:Карамзин Н. М.: История государства Российского}}
* Б.  М.  Соколов. Шурин Грозного, удалой борец Мамстрюк Темгрюкович.- Спб— СПб., 1913.
 
{{^}}