Карма Кагью: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
отмена правки 72286636 участника 94.29.35.15 (обс) не вижу оснований убирать титул "лама" |
|||
Строка 21:
В 1959 г. был разрушен до основания находившийся в Тибете (р-н [[Цурпху]]) главный монастырь школы Карма-Кагью. В 1961—1966 гг. вместо него был построен новый в местечке [[Румтек]] в [[Сикким]]е. 2-й по значимости монастырь этой школы находится в Бутане. В 1974 г. Кармапа XVI впервые посетил Европу, и с тех пор по его инициативе ламы и учителя школы начали открывать центры медитации линии Кагью на Западе. Характерные черты отличающие европейские центры Карма Кагью от их классического тибетского прототипа, следующие:
# община носит
# основной состав общин — лица европейского происхождения;
# создателями центров выступают европейцы, якобы ученики Кармапы XVI.
В качестве таких учеников-создателей центров на Западе и в России, превратившихся в Учителей
== Проникновение Карма Кагью в Россию ==
Строка 37:
{{Overquoting}}
Доктор философских наук Л. Б. Четырова пишет, что «Буддизм как будто бы признается в качестве одной из традиционных религий,
существующих в России, и занимает по статусу место, равное православию. При этом буддийские традиции, привнесенные с Запада, например школа Карма Кагью, объявляются [[секта]]нтскими. И это вопреки тому, что Карма Кагью является одной их четырёх традиционных школ тибетского буддизма. [[Российская ассоциация центров изучения сект]] (РАЦИРС) внесла Российскую ассоциацию Карма Кагью в список [[тоталитарная секта|тоталитарных сект]].
Кандидат исторических наук А. С. Фетисов определяет Карма Кагью как «псевдобуддийское объединение»{{sfn|Фетисов|2011|с=20}}.
| |||