Панетий Родосский: различия между версиями

м
replaced: ее → её
м (replaced: ее → её)
| Научный руководитель = [[Антипатр из Тарса]]
| Знаменитые ученики = [[Посидоний]]
| Известен как = родоначальник </br />«средней Стои»;</br />ввёл понятие «[[гуманизм]]»
| Награды и премии =
| Сайт =
Философские интересы Панетия — по преимуществу психологические и этические. Основы этики изложены в трактате «О надлежащем», которым широко воспользовался [[Цицерон, Марк Туллий|Цицерон]] в одноимённом сочинении. Конечная цель — это жизнь согласно «природным побуждениям», к которым относятся познание мира, общение с другими людьми, возвышение собственной души и упорядочение жизни. Всё, что природа требует от человека — разумно, а поэтому прекрасно.
 
В области [[Космогония|космогонии]] Панетий подверг сомнению многие концепции, ранее выработанные стоиками, в том числе учение о периодическом мировом пожаре. Панетий был противником [[Астрология|астрологии]], в отличие от его ученика [[Посидоний|Посидония]], разработавшего на основе стоической доктрины еееё философскую основу<ref>[[Чанышев, Арсений Николаевич|Чанышев А. Н.]] Курс лекций по древней и средневековой философии: учеб. пособие для вузов. — М.: Высш. шк., 1991, стр. 187.</ref>.
 
== Примечания ==
 
* Столяров А. А. Панетий Родосский. В кн.: ''Античная философия: энциклопедический словарь.'' Под ред. М. А. Солоповой. М.: Прогресс-Традиция, 2008. C. 539–542.
* Иванова Л. А. Панетий как основатель Средний Стои и его философская система // Философия и культура. 2009.№ 7. С.69-78.
 
[[Категория:Стоики]]
[[Категория:Древнегреческие философы]]