Похищение невесты: различия между версиями

'''Похищение невесты''' или '''брак умыканием''' — практика похищения невест и насильственной женитьбы, распространённая на [[Кавказ]]е, в [[Киргизия|Киргизии]], [[Казахстан|Казахстане]]е, [[Эфиопия|Эфиопии]], Элладе (Древней Греции — смотрите миф о похищении [[Европа (мифология)|Европы]]) и других странах, где сохранились подобные обычаи. Также похищение невесты было распространено среди [[Тюрки|тюркских народов]]. В большинстве стран мира считается преступлением, а не законным видом брака.

В старину у [[Татары|татар]] девушки, желающие выйти замуж за любимого человека, а не за того, за кого желают её выдать родители, сами договаривались с любимым человеком о похищении (''кыз урлау''). Через несколько дней после похищения молодые шли к родителям невесты за родительским благословением. Родители невесты были вынуждены признать этот брак. Таким образом, иногда похищение было способом обхода молодыми сопротивления на их брак родителей.

Похищение невесты (киргиз. ''ала качуу'') все ещё практикуется в Киргизии. Термин может применяться к различным действиям, начиная от тайного бегства суженых из дома невесты до похищения её без её согласия, а иногда и против её воли,<ref> [http://faculty.philau.edu/kleinbachr/2004_study.htm Ала Качуу] </ref> хотя степень этих действий подвергается критике. По некоторым данным в настоящее время по крайней мере треть невест были похищены против их воли.<ref name=autogenerated2> [http://www.nytimes.com/2005/04/30/international/asia/30brides.html Похищение, зачастую насильственное. Кыргызский свадебный обряд.] Нью-Йорк Тамс. 30 апреля 2005 года.</ref>

«Кыз ала качуу» означает «бегство с похищением девушки». Типичный вариант похищения без согласия предполагает похищение молодым человеком девушки насильно или путем обмана, часто сопровождающееся друзьями или родственниками-парнями будущего жениха. Они уводят еееё в родной дом жениха и удерживают еееё взаперти до тех пор, пока родственницы жениха не убедят еееё надеть платок замужней женщины в знак согласия. Иногда, если девушка противится уговорам и настаивает на своем желании вернуться домой, её же родственники убеждают еееё дать согласие на брак.

Данная практика была в основном искоренена во времена существования СССР, но, после распада Советского Союза, ''ала качуу '' стала практиковаться вновь. По имеющимся противоречивым сообщениям, вероятность того, что данная практика продолжает осуществляться в том первоначальном виде, в котором она появилась, остается предметом споров. Некоторые источники сообщают, что изначально она была скорее тайным бегством, нежели похищением невесты. Иногда похищение рассматривается как свадебная формальность, на которую девушка идет добровольно. Некоторые рассматривают это как честь быть похищенной, поскольку это демонстрирует то, что девушка достойна быть женой.<ref> [http://www.eurasianet.org/departments/insight/articles/eav012400.shtml Международное право и Похищение невесты в Кыргызстане]</ref>

[http://www.pbs.org/frontlineworld/stories/kyrgyzstan/facts.html Кыргызстан . Похищенная невеста ] </ref><ref> [http://www.stopvaw.org/29Apr200539.html Насильственное похищение невесты — предмет национальных споров в Кыргызстане ] </ref>

Власти [[Российская империя|Российской империи]] и, позже, [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]] запретили данную древнюю практику кочевников, но с падением Советского Союза и последующим обретением независимости центрально-азиатские страны возродили старые традиции в попытке утверждения собственной национально-культурной специфики.<ref>[http://hrw.org/reports/2006/kyrgyzstan0906/kyrgyzstan0906webwcover.pdf Хьюман Райт Уотч. Согласные на насилие: Национальный провал по борьбе с местным нарушением прав и похищением женщин в Кыргызстане]</ref> Отвержение похищения зачастую для женщины является культурно-неприемлемым, и даже преподносится как отвержение киргизской национально-культурной специфики.<ref name=autogenerated1>[http://hrw.org/reports/2006/kyrgyzstan0906/kyrgyzstan0906webwcover.pdf Хьюман Райт Уотч. Согласные на насилие: Национальный провал по борьбе с местным нарушением прав и похищением женщин в Кыргызстане] Стр. 222 </ref> Практика также ассоциируется местным населением как проявление мужественности.<ref name=autogenerated1 /> Недавние изучения подтверждают факт того, что похищение невесты стало привычным и превалирующим явлением. Согласно киргизским историкам, и учёному-призеру премии Фулбрайт, Расселу Клейнбаху (англ. ''Russell Kleinbach''), в то время, как похищение невесты во времена Советского Союза было редким явлением, данные случаи резко возросли в XX в.<ref> [http://faculty.philau.edu/kleinbachr/2007_study.htm Кыз ала качуу и адат: похищение невесты без еееё согласия и традиции в Кыргызстане] </ref> Рост случаев может быть связан с трудностями по выплате выкупов за невесту — калыма.<ref> [http://www.iwpr.net/?p=wpr&s=f&o=258820&apc_state=henpwpr Айжан Рахимдинова. Критика калыма] </ref> По данным Посольства США, две американки были похищены в качестве будущих невест в сельской местности Кыргызстана в 2007 году.<ref>[http://bishkek.usembassy.gov/december_10_2007.html Архив Посольства США в Кыргызстане] </ref>

По данным исследования 1992 года, выкуп за [[дунгане|дунганок]] составлял от 240 до 400 рублей. Несостоятельные [[дунгане]] находят киргизских невест или женятся на татарках или узбечках. Дунгане также тайно похищают киргизок в качестве будущих жён.<ref> [http://books.google.com/books?ei=XCQ2TKdkgYKUB-7J9dQH&ct=result&id=ODXYAAAAMAAJ&dq=poor+dungans+kirghiz+brides+tatar+sart&q=kirghiz+girls+abduct ] Институт антропологии Нанзанского Университета. Стр. 256 </ref>

Несмотря на незаконность,<ref>[http://faculty.philau.edu/kleinbachr/2007_study.htm Похищение невесты преследуется уголовным наказанием согласно статье 155 УК КР.]</ref> во многих селах похищение невесты, известное как ала качуу, это общепринятый и распространенный способ заполучить жену.<ref>[http://www.state.gov/g/drl/rls/hrrpt/2007/100616.htm Кыргызская Республика: национальные отчеты по защите прав человека. Госдеп США.]</ref> Исследования профессора Рассела Клейнбаха показывают, что приблизительно половина всех киргизских браков была заключена посредством похищения невесты, из них две трети — без согласия невесты.<ref> ^ Клейнбах и Салимжанова. Кыз ала качуу и адат: похищение невесты без еееё согласия и традиции в Кыргызстане. Центрально-азиатские исследования. Стр. 217—233 (июнь 2007) </ref>

Хотя данная практика является незаконной, похитители невест редко бывают наказаны. Неохотное исполнение наказания по статье Уголовного кодекса вызвано отчасти плюралистическим законодательством Кыргызстана, где села де факто управляются советами старейшин и судами аксакалов посредством обычного права, вдали от глаз государственного легального правосудия.<ref>[http://hrw.org/reports/2006/kyrgyzstan0906/kyrgyzstan0906webwcover.pdf Суды аксакалов. ] Стр. 212—213 </ref> Суды аксакалов, выполняющие задачу по разрешению семейных споров по вопросам имущества и гражданским правонарушениям, зачастую не воспринимают серьёзно проблему похищений невест.<ref>[^ http://hrw.org/reports/2006/kyrgyzstan0906/kyrgyzstan0906webwcover.pdf Хьюман Райт Уотч. Согласные на насилие: Национальный провал по борьбе с местным нарушением прав и похищением женщин в Кыргызстане] Стр. 106 </ref>

В одном из вариантов похищения невесты в Киргизии, молодой человек решает, что он желает жениться и просит своих родителей выбрать ему подходящую невесту, или ему говорят, что пришло время остепениться и что они нашли ему кого-то с хорошими данными. (В этом случае это похоже на брак по договоренности, хотя договоренность односторонняя.) Будущий жених и его родственники-парни или друзья, или все вместе, похищают невесту (в старые кочевые времена на лошади, сейчас зачастую — на машине) и уводят еееё в родной дом жениха. Очутившись там, еееё пытаются уговорить согласиться на брак и надеть белый свадебный платок на голову, который символизирует еееё согласие.<ref>[http://www.pbs.org/frontlineworld/stories/kyrgyzstan/thestory.html ПиБиЭс, Похищенная невеста]</ref> Уговоры включают в себя предполагаемые преимущества разделения брачного союза, такие как состояние их земель, то, что она может приобрести, присоединившись к их семье. Семьи могут применять силу или угрозы проклясть еееё если она уйдет, в данном случае это эффективная угроза в суеверной стране.<ref name=autogenerated2 /> Некоторые семьи держат в заложниках девушку в течение нескольких дней, чтобы сломить еееё волю. Другие отпускают её, если она продолжает оставаться непокорной; она может, например, отказываться садиться или есть в знак отказа от предложенного гостеприимства. В течение всего времени жених в основном не видит невесту до тех пор, пока она не согласится выйти замуж или, по крайней мере, не согласится остаться. Семья похищенной девушки тоже может быть вовлечена, также уговаривая еееё остаться (в частности, когда брак считается социально приемлемым или выгодным для будущей невесты и еееё семьи), а может и выступить против брака по разным причинам и помочь девушке сбежать.<ref>[http://hrw.org/reports/2006/kyrgyzstan0906/kyrgyzstan0906webwcover.pdf Хьюман Райт Уотч] Стр.86</ref>

При другом варианте событий, в Киргизии и других областях Центральной Азии девушка может быть абсолютной незнакомой для парня до похищения.<ref>[http://hrw.org/reports/2006/kyrgyzstan0906/kyrgyzstan0906webwcover.pdf Хьюман Райт Уотч] Стр.91</ref> Иногда жених и его семья, вместо того, чтобы искать другого кандидата на похищение, решают прямо во дворе, кого из сестёр девушки можно похитить, если желаемая девушка оказалась не дома.<ref>^ Паулин Джонс Луонг Luong, Pauline Jones. Преобразования в Центральной Азии: от советских государств и обществ к независимости. Итхака. Корнел Юниверсити Пресс. Ithaca: Cornell University Press, 2004. </ref> Как и в других обществах, часто, когда мужчины, прибегнувшие к похищению невесты, могут не подходить по социальному статусу по многим причинам; они склонны быть более насильственными, иметь криминальное прошлое, или быть наркоманами.<ref> ^ См. Родригес. Похищение невесты в Кыргызстане</ref><ref>[http://hrw.org/reports/2006/kyrgyzstan0906/kyrgyzstan0906webwcover.pdf Хьюман Райт Уотч] </ref> Даже если секса не было, [[девственность]] девушки, оказавшейся в доме мужчины и удерживаемой там хотя бы в течение всего лишь одной ночи, уже навсегда будет поставлена под сомнение. С запятнанной честью у неенеё будет мало шансов выйти замуж в будущем. Таким образом, после одной ночи удерживания девушка вынуждена в культурном плане выйти замуж за похитителя<ref> [http://www.nytimes.com/2005/04/30/international/asia/30brides.html Похищение, зачастую насильственное. Кыргызский свадебный обряд. ] Нью-Йорк Тамс. 30 апреля 2005 года. ]</ref> Такая безмерная стигматизация привязывается к отказу выйти замуж после похищения до такой степени, что похищенная женщина обычно чувствует, что у неё нет другого выбора как согласиться, и те, кто отказываются, даже совершают [[самоубийство]] после похищения<ref>[http://faculty.philau.edu/kleinbachr/freedom.htm Бурулай Пусурманкулова. Похищение невесты. Добрая традиция или дикий обряд? ] </ref>

: Принуждение женщины к вступлению в брак или продолжению брачного сожительства либо воспрепятствование женщине вступить в брак, а равно похищение еееё для вступления в брак — наказывается лишением свободы на срок до двух лет.</blockquote>