Антоний (Радивиловский): различия между версиями
| [непроверенная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Wlbw68 (обсуждение | вклад) |
MBHbot (обсуждение | вклад) м replaced: ее → её (3) |
||
Строка 5:
Закончил [[Киевская духовная академия|Киево-Могилянскую коллегию]], был архидиаконом Черниговской кафедры, после 1656 г. принят в Киево-Печерский монастырь настоятелем архимандритом [[Иннокентий (Гизель)|Иннокентием (Гизелем)]], с 1656 Иннокентием Антоний назначен проповедником, затем был назначен соборным старцем, после стал наместником [[Киево-Печерская лавра|Киево-Печерской лавры]]. В 1666 и 1675 годах в качестве наместника Киево-Печерского Антоний приезжал в Москву и был представлен царю [[Алексей Михайлович|Алексею Михайловичу]]. С 1683 — игумен [[Пустынно-Николаевский монастырь|Пустынно-Николаевского монастыря]] в Киеве.
В 1676 году он напечатал сборник своих проповедей под названием «Огородок Марии Богородицы» (посвещена Иннокентию (Гизелю)), в ней излагается католическое учение о непорочном зачатии Богородицы.<ref>[http://hv5.ru/3488-n-talberg-istoriya-russkoy-cerkvi-v-dvuh-knigah-kniga-1/ Тальберг История Русской Церкви. т.1.стр. 510. Издание 1959 год Джорданвилль.]
Антоний в 1688 году издал книгу под названием: «Венец Христов, з проповедей неделных, аки з цветов рожаных, на украшение православно-кафолической святой восточной церкви, сплетеный, или казания недельные». Это проповеди, расположенные по церковному кругу [[неделя (богослужебный термин)|недель]], захватывающему переходные праздники. В проповедях Радивиловский использует сравнения, приводит нередко свидетельства древних языческих писателей: Тацита, Плутарха, Цицерона, Плиния и других, примеры из древней истории, образы из мифологии, разные анекдоты, случаи из повседневной жизни, притчи.<ref>[http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom40.htm#VI Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях
Перед этим , в 1686 году патриарх Иоаким узнал, что в Киеве готовится издание - «Венец Христов», и запретил печатать
В предисловиях и послесловиях к обоим сборникам Антоний поместил свои стихотворения «Христос, Иже ест Церкви, Матки нашей, Глава», «Мария. Ям раи», «Будь слава Марии», «О титле книги «Венца Христова» сия да будуть прочтенна слова». Сохранились авторские рукописи книг Антония 1671 и 1676-1683 годов.
[[Московский собор 1689 года]], созванный [[Иоаким (Патриарх Московский)|патриархом Иоакимом]], осудил сочинения Радивиловского.<ref>[http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom41.htm Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях
▲[[Московский собор 1689 года]], созванный [[Иоаким (Патриарх Московский)|патриархом Иоакимом]], осудил сочинения Радивиловского.<ref>[http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom41.htm Н. И. Костомаров. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей Глава 10.ЕПИФАНИЙ СЛАВИНЕЦКИЙ, СИМЕОН ПОЛОЦКИЙ И ИХ ПРЕЕМНИКИ]</ref>.<br />
== Примечания ==
Строка 26 ⟶ 25 :
* [http://old.stsl.ru/manuscripts/medium.php?col=6&manuscript=025&pagefile=025-0006 «Огородок Марии богородицы» /«Ветроград богороднечий или разныя поучения»/ – Антония Радивиловского.]
* [http://old.rsl.ru/table.jsp?f=1016&t=3&v0=Огородок&f=1003&t=1&v1=&f=4&t=2&v2=&f=21&t=3&v3=&f=1016&t=3&v4=&f=1016&t=3&v5=&useExternal=true&bf=4&b=&d=0&ys=&ye=&lng=&ft=&mt=&dt=&vol=&pt=&iss=&ps=&pe=&tr=&tro=&cc=b5&i=1&v=tagged&s=0&ss=0&st=0&i18n=ru&rlf=&psz=20&bs=20&ce=4&debug=false Антоний Радивиловский. «Огородок Марии богородицы» ]
[[Категория:Религиозные деятели Украины]]
[[Категория:Выпускники Киево-Могилянской академии]]
| |||