Коллективизм: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Sandrerro (обсуждение | вклад) →Суть явления: Термин |
Tenorius (обсуждение | вклад) |
||
Строка 23:
Согласно исследованиям профессора Корнельского университета [[Бронфенбреннер, Ури|У.Бронфенбреннера]] ([[:en:Urie Bronfenbrenner]]) семья и коллектив являются жизненно необходимыми элементами социализации детей, трансляции культурных ценностей, воспитания в детях альтруизма, коллективизма, чувства ответственности перед другими людьми, перед обществом. Бронфенбреннер предлагает использовать в США для снижения уровня насилия и преступности в детской и подростковой среде, повышении уровня образования социально слабых групп населения советский опыт воспитания подрастающего поколения, традиции шефства и наставничества, в частности концепцию [[Макаренко, Антон Семенович|А.Макаренко]], доказывающего незаменимость коллектива в формировании у личности коллективистских ценностей, [[альтруизм]]а и ответственности перед обществом.<ref name = "Professor">[
http://www.e-reading.club/chapter.php/1021155/57/Bronfenbrenner_-_Dva_mira_detstva._Deti_v_SShA_i_SSSR.html Бронфенбреннер, У. "Два мира — два детства. Дети в США и СССР, Пер. Пилиповский, В., Москва, 1976]</ref>
Некоторые исследователи ([[Этциони Амитай]]) обосновывают невозможность дихотомии и противопоставления коллективизма и индивидуализма, так как любое общество невозможно без их существования и баланса в той или иной форме; в этом аспекте предлагаются те или иные формы коммунитаризма, где индивидуальные права и устремления защищены, но в тоже время внутренне согласованы с интересами сообщества, "включены" в моральные и культурные традиции общества.<ref name = "Etzioni">[http://www.polit.ru/article/2009/04/17/principes/ Этциони, А., Новая глобальная архитектура: механизмы перехода//Публичные лекции, "Полит.ру", 04.04.2009]</ref>
=== Критика ===
| |||