Малороссийская идентичность: различия между версиями

В [[1917]]—[[1921]] годах малороссийство продолжало быть доминирующей идентичностью<ref name="Барановская">{{cite web|author=Барановская Н.М.|date=|url=http://ena.lp.edu.ua:8080/bitstream/ntb/14054/1/20_130-135_Vis724_Armiya.pdf|title=Актуалізація ідей автономізму та федералізму в умовах національної революції 1917–1921 рр. як шлях відстоювання державницького розвитку України|accessdate=2013-02-17|archiveurl=|archivedate=|lang=uk}}</ref>, однако с началом политики [[Украинизация|украинизации]], ставшей специфической частью общей для всего СССР политики [[Коренизация|коренизации]], оказалось вне закона<ref name="2ident"/>. Помимо этого, его политически активные носители оказались среди наиболее пострадавших групп революционных лет<ref name="KMM"/>. В [[1920 год|1920-е]] годы большевики-интернационалисты рассматривали [[УССР]] и [[БССР]] как «выставочные павильоны» национальной политики, стремясь таким образом проецировать свое влияние на восточнославянское население в [[Польша|Польше]]<ref name="2ident"/>. Именно большевикам приписывается осуществление и закрепление проекта украинской идентичности<ref name="Дмитриев"/>, причём, как отмечает доктор исторических наук [[Миллер, Алексей Ильич|Алексей Миллер]], в [[1926 год]]у в ходе [[Всесоюзная перепись населения СССР 1926 года|первой всесоюзной переписи населения]] переписчикам были даны указания не записывать опрашиваемых «малороссами», а только «украинцами» или «русскими»<ref>{{статья|автор=Закатнова А.|заглавие=Украинцы победили малороссов в трехвековом идейном бою|ссылка=http://www.rg.ru/2012/06/03/mnenie-site.html|издание=[[Российская газета]]|тип=газета|год=2012, 3 июня}}</ref>. Понятие «малоросс» как инструмент самоидентификации продолжало существовать лишь в среде межвоенной эмиграции<ref name="KMM"/>.

 

 

Накануне и после обретения Украиной независимости, сохранившиеся в советскую эпоху элементы малороссийской идентичности подверглись усиленному давлению со стороны украинства, существовавшего в наиболее радикальной форме в кругах украинской эмиграции и получившего со времён [[Горбачёв, Михаил Сергеевич|горбачёвской]] [[гласность|гласности]] возможность влиять на политические и общественные процессы на Украине. Причиной стало также то обстоятельство, что украинство в большей степени соответствовало стоящей перед элитами задаче строительства отдельного государства и нации. По мнению ряда историков, на сегодняшний день малороссийская идентичность является не реализованной, но не исчезнувшей альтернативой<ref name="Марчуков">[[Марчуков, Андрей Владиславович|Марчуков А. В.]] [http://pda.regnum.ru/news/1470788.html Малорусский проект: о решении украинско-русского национального вопроса], 23 ноября 2011</ref><ref>{{cite web|author=Бутаков Я.А.|date=2007-09-29|url=http://rusk.ru/st.php?idar=23720|title=Проект Русь-Украина. Возможно ли возрождение малороссийской идентичности?|accessdate=2010-10-14|archiveurl=http://www.webcitation.org/61387tiR8|archivedate=2013-02-09|lang=ru}}</ref>. Украинский историк [[Кравченко, Владимир Васильевич|Владимир Кравченко]] полагает, что в обществе современной Украины существуют, кроме собственно украинской, и другие типы национальной идентичности, утверждая, что один из таких типов основан, в том числе, и на малороссийском компоненте<ref name="westernborders"/>.